Sebab itu raja Yoas memanggil imam Yoyada, dan imam-imam lain serta berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak perbaiki kerusakan rumah itu? Maka sekarang, tidak boleh lagi kamu menerima uang dari kenalan-kenalanmu, tetapi serahkanlah itu untuk memperbaiki kerusakan rumah itu."

Aku menghimpunkan mereka dekat sungai yang mengalir ke Ahawa ^l  dan di sana kami berkemah tiga hari lamanya. Ketika kuselidiki mereka, ternyata ada orang-orang Israel awam dan imam-imam, tetapi tidak kudapati di antara mereka orang-orang dari bani Lewi. ^m 

Juga kepada imam-imam dan kepada seluruh rakyat itu aku berbicara, kataku: "Beginilah firman TUHAN: Janganlah dengarkan perkataan nabi-nabimu yang bernubuat kepadamu: Sesungguhnya, perkakas-perkakas ^x  rumah TUHAN ¹  tidak berapa lama lagi akan dibawa kembali dari Babel! Sebab mereka bernubuat palsu kepadamu.

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia, ⁱ  raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya ¹  bin Azur yang berasal dari Gibeon ^j  itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Beginilah bunyi surat ^{1  d}  yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem kepada tua-tua di antara orang buangan, kepada imam-imam, kepada nabi-nabi dan kepada seluruh rakyat yang telah diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebukadnezar dari Yerusalem ke Babel. ^e 

Bagian orang-orang Lewi ialah sejajar dengan wilayah imam-imam, panjangnya dua puluh lima ribu hasta dan lebarnya sepuluh ribu hasta. ^f  Jadi seluruhnya ialah: panjang dua puluh lima ribu hasta dan lebar dua puluh ribu hasta.

Ahli-ahli Taurat dan imam-imam kepala mengamat-amati Yesus. Mereka menyuruh kepada-Nya mata-mata yang berlaku seolah-olah orang jujur, supaya mereka dapat menjerat-Nya dengan suatu pertanyaan ^u  dan menyerahkan-Nya kepada wewenang dan kuasa wali negeri. ^v 

"Apabila pada kulit badan seseorang ada bengkak ^o  atau bintil-bintil atau panau, ^p  yang mungkin menjadi penyakit kusta ^q  pada kulitnya, ia harus dibawa kepada imam Harun, ^r  atau kepada salah seorang dari antara anak-anaknya, imam-imam itu.

dan bilik yang mukanya menghadap ke utara, ^o  adalah bagi imam-imam yang bertugas di mezbah; ^p  mereka ini adalah bani Zadok ^q  dan hanya golongan inilah dari bani Lewi yang boleh mendekat kepada TUHAN ^r  untuk menyelenggarakan kebaktian."

Ia berkata kepadaku: "Di sinilah tempatnya imam-imam memasak korban penebus salah dan korban penghapus dosa dan membakar korban sajian, dan mereka tidak boleh membawanya ke pelataran luar, supaya dengan demikian mereka jangan menguduskan ^z  umat ^a  TUHAN."

Lalu Yesus masuk ke Bait Allah, dan ketika Ia mengajar di situ, datanglah imam-imam kepala serta tua-tua bangsa Yahudi kepada-Nya, dan bertanya: "Dengan kuasa ^p  manakah Engkau melakukan hal-hal itu? Dan siapakah yang memberikan kuasa itu kepada-Mu?"

Firman Allah makin tersebar, ^s  dan jumlah murid di Yerusalem makin bertambah banyak; ^t  juga sejumlah besar imam menyerahkan diri dan percaya.

Dari zaman nenek moyang ^e  kami sampai hari ini kesalahan kami besar, dan oleh karena dosa kami maka kami sekalian dengan raja-raja dan imam-imam kami diserahkan ke dalam tangan raja-raja negeri, ke dalam kuasa pedang, ^f  ke dalam penawanan ^g  dan penjarahan, dan penghinaan ^h  di depan umum, seperti yang terjadi sekarang ini.

Dan waktu mereka keluar ke pelataran luar menjumpai umat TUHAN itu, mereka harus menanggalkan pakaian mereka yang mereka pakai dalam menyelenggarakan kebaktian dan menyimpannya dalam bilik-bilik kudus, kemudian mengenakan pakaian yang lain, supaya umat itu jangan menjadi kudus ^m  disebabkan kena kepada pakaian ⁿ  imam-imam itu.

Imam-imam bani Lewi haruslah tampil ke depan, sebab merekalah yang dipilih TUHAN, Allahmu, untuk melayani Dia dan untuk memberi berkat ⁿ  demi nama TUHAN; menurut putusan merekalah setiap perkara dan setiap hal luka-melukai ^o  harus diselesaikan.

Raja Daud telah menyuruh orang kepada Zadok ^u  dan Abyatar, imam-imam itu, dengan pesan: "Berbicaralah kepada para tua-tua Yehuda, demikian: Mengapa kamu menjadi yang terakhir untuk membawa raja kembali ke istananya?" Sebab perkataan seluruh Israel telah sampai kepada raja.

Sesudah peristiwa inipun Yerobeam tidak berbalik dari kelakuannya ^q  yang jahat itu, tetapi mengangkat pula imam-imam dari kalangan ^r  rakyat untuk bukit-bukit pengorbanan. Siapa yang mau saja, ditahbiskannya menjadi imam untuk bukit-bukit pengorbanan.

Sesudah hari-hari itu berakhir, maka pada hari kedelapan ^c  dan seterusnya imam-imam akan mengolah korban-korban bakaranmu ^d  dan korban-korban keselamatanmu ^e  di atas mezbah itu dan Aku akan berkenan kepada kamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH."

Dan yang terbaik dari buah sulung ^f  apapun dan segala persembahan khusus dari apapun, dari segala persembahan khususmu adalah bagian imam-imam; juga yang terbaik dari tepung jelaimu ^g  harus kamu berikan kepada imam supaya rumah-rumahmu ^h  mendapat berkat. ⁱ 

Ini adalah bagian yang kudus dari tanah itu dan menjadi tempat bagi imam-imam ^o  yang menyelenggarakan kebaktian di tempat kudus, yang datang mendekat untuk melayani TUHAN. Itulah tempat perumahan mereka dan menjadi daerah kudus untuk tempat kudus. ^p