dan mereka mengajarkan adat istiadat, yang kita sebagai orang Rum ^z  tidak boleh menerimanya atau menurutinya. ^a "

Jadi jika aku perbuat apa yang tidak aku kehendaki, aku menyetujui, bahwa hukum Taurat itu baik. ^s 

jika kita tidak setia, Dia tetap setia ¹ , ^q  karena Dia tidak dapat menyangkal diri-Nya."

Raja ini mengirim utusan kepada Bileam ¹  bin Beor, ^b  ke Petor yang di tepi sungai Efrat, ^c  ke negeri teman-teman sebangsanya, untuk memanggil dia, dengan pesan: "Ketahuilah, ada suatu bangsa keluar dari Mesir; ^d  sungguh, sampai tertutup permukaan bumi olehnya, dan mereka sedang berkemah di depanku.

maka berhentilah air itu mengalir. ^a  Air yang turun dari hulu melonjak menjadi bendungan ^b , jauh sekali, di dekat Adam, kota yang terletak di sebelah Sartan, ^c  sedang air yang turun ^d  ke Laut Araba ^e  itu, yakni Laut Asin, ^f  terputus ^g  sama sekali. Lalu menyeberanglah bangsa itu, di tentangan Yerikho. ^h 

Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak. ^e  Sebab andaikata hukum Taurat diberikan sebagai sesuatu yang dapat menghidupkan, maka memang kebenaran berasal dari hukum Taurat. ^f 

Tetapi Bileam menjawab kepada pegawai-pegawai Balak: "Sekalipun Balak memberikan kepadaku emas dan perak seistana penuh, aku tidak akan sanggup berbuat sesuatu, yang kecil atau yang besar, yang melanggar titah TUHAN, Allahku ¹ . ⁿ 

maka engkau sampai ke dekat bani Amon. ^a  Janganlah melawan mereka dan janganlah menyerang ^b  mereka, sebab Aku tidak akan memberikan kepadamu apapun dari negeri bani Amon itu menjadi milikmu, karena Aku telah memberikannya kepada bani Lot ^c  menjadi miliknya.

Juga seluruh tentara yang bersama-sama dengan dia berjalan maju; mereka maju mendekat, lalu sampai ke tentangan kota itu, kemudian berkemahlah mereka di sebelah utara Ai, sehingga lembah itu ada di antara mereka dan Ai.

Ketika terdengar oleh raja-raja di sebelah barat sungai Yordan, di Pegunungan, ^g  di Daerah Bukit dan sepanjang tepi pantai Laut Besar ^h  sampai ke seberang gunung Libanon, ⁱ  yakni raja-raja orang Het, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, ^j  orang Hewi ^k  dan orang Yebus, ^l 

Lalu terdengarlah oleh orang Israel itu cakap orang: "Telah didirikan mezbah oleh bani Ruben, bani Gad dan suku Manasye yang setengah itu, mezbah menghadap ke tanah Kanaan, di Gelilot pada sungai Yordan, di sebelah wilayah orang Israel."

Saul ^f  berjalan dari sisi gunung sebelah sini dan Daud dengan orang-orangnya dari sisi gunung sebelah sana. Daud cepat-cepat mengelakkan Saul; tetapi Saul dengan orang-orangnya sudah hampir mengepung Daud serta orang-orangnya untuk menangkap mereka,

Tujuh hari lamanya mereka berkemah berhadap-hadapan. Tetapi pada hari yang ketujuh mulailah pertempuran, dan pada suatu hari orang Israel menewaskan seratus ribu orang berjalan kaki dari orang Aram itu.

Tetapi pertempuran itu bertambah seru pada hari itu, dan raja tetap ditopang berdiri di dalam kereta berhadapan dengan orang Aram itu, sampai ia mati pada waktu petang. Darahnya mengalir dari lukanya ke dalam palung kereta.

Inilah para kepala orang-orang Lewi: ^o  Hasabya, Serebya, Yesua bin Kadmiel, dan saudara-saudara mereka yang berdiri di hadapan mereka untuk menyanyikan puji-pujian dan syukur sesuai dengan perintah Daud, abdi Allah ^p  itu, kelompok di samping kelompok.

Celakalah ^j  anak-anak ^k  pemberontak, demikianlah firman TUHAN, yang melaksanakan suatu rancangan yang bukan dari pada-Ku ¹ , yang memasuki suatu persekutuan, ^l  yang bukan oleh dorongan Roh-Ku, sehingga dosa mereka bertambah-tambah,

oleh karena mereka telah melakukan kebebalan di Israel ¹ , telah berzinah ^s  dengan isteri sesama mereka dan telah mengucapkan demi nama-Ku perkataan dusta yang tidak Kupesankan kepada mereka. Aku sendirilah yang mengetahui ^t  dan menyaksikannya, ^u  demikianlah firman TUHAN."

Melihat itu, berkatalah orang-orang Farisi kepada-Nya: "Lihatlah, murid-murid-Mu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat. ^y "

dan Yason menerima mereka menumpang di rumahnya. Mereka semua bertindak melawan ketetapan-ketetapan Kaisar dengan mengatakan, bahwa ada seorang raja lain, yaitu Yesus. ^o "

Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, ^w  karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.