| (0.08) | Im 8:22 |
| Kemudian disuruhnya membawa domba jantan yang lain, yakni domba persembahan pentahbisan, g lalu Harun dan anak-anaknya meletakkan tangannya ke atas kepala h domba jantan itu. |
| (0.08) | Im 25:49 |
| atau saudara ayahnya atau anak laki-laki saudara ayahnya atau seorang kerabatnya yang terdekat dari kaumnya atau kalau ia telah mampu, g ia sendiri berhak menebus dirinya. |
| (0.08) | Bil 5:13 |
| dan laki-laki q lain tidur dan bersetubuh dengan perempuan itu, dengan tidak diketahui suaminya, karena tinggal rahasia bahwa perempuan itu mencemarkan dirinya, tidak ada saksi terhadap dia, dia tidak kedapatan, |
| (0.08) | Bil 22:31 |
| Kemudian TUHAN menyingkapkan mata z Bileam; dilihatnyalah Malaikat TUHAN dengan pedang terhunus di tangan-Nya berdiri di jalan, lalu berlututlah ia dan sujud. |
| (0.08) | Hak 2:23 |
| Demikianlah TUHAN membiarkan bangsa-bangsa itu tinggal dengan tidak segera menghalau mereka; mereka tidak diserahkan-Nya ke dalam tangan Yosua. p |
| (0.08) | 1Sam 24:7 |
| (24-8) Dan Daud mencegah orang-orangnya dengan perkataan itu; ia tidak mengizinkan mereka bangkit menyerang Saul. Sementara itu Saul telah bangun meninggalkan gua itu hendak melanjutkan perjalanannya. |
| (0.08) | 2Sam 12:17 |
| Maka datanglah kepadanya para tua-tua yang di rumahnya untuk meminta ia bangun dari lantai, tetapi ia tidak mau; l juga ia tidak makan bersama-sama dengan mereka. m |
| (0.08) | 2Sam 23:19 |
| Bukankah ia yang paling dihormati di antara ketiga puluh orang itu? Memang ia menjadi pemimpin mereka, tetapi ia tidak dapat menyamai triwira itu. |
| (0.08) | 1Raj 3:3 |
| Dan Salomo menunjukkan kasihnya s kepada TUHAN dengan hidup t menurut ketetapan-ketetapan u Daud, ayahnya; hanya, ia masih mempersembahkan korban sembelihan dan ukupan di bukit-bukit pengorbanan. v |
| (0.08) | 1Raj 4:33 |
| Ia bersajak tentang pohon-pohonan, dari pohon aras yang di gunung Libanon sampai kepada hisop x yang tumbuh pada dinding batu; ia berbicara juga tentang hewan dan tentang burung-burung dan tentang binatang melata dan tentang ikan-ikan. |
| (0.08) | 1Raj 6:20 |
| Ruang belakang q itu dua puluh hasta panjangnya dan dua puluh hasta lebarnya dan dua puluh hasta tingginya. Ia melapisinya dengan emas kertas, lalu ia membuat mezbah dari kayu aras r di depannya. |
| (0.08) | 1Raj 13:3 |
| Pada waktu itu juga ia memberitahukan suatu tanda z ajaib, katanya: "Inilah tanda ajaib, bahwa TUHAN telah berfirman: Bahwasanya mezbah itu akan pecah, sehingga tercurah abu yang di atasnya." |
| (0.08) | 2Raj 8:27 |
| Ia hidup menurut kelakuan keluarga Ahab e dan ia melakukan apa yang jahat f di mata TUHAN sama seperti keluarga Ahab, sebab ia adalah seorang menantu dari keluarga itu. |
| (0.08) | 2Raj 9:20 |
| Dan jaga itu memberitahukan: "Sudah sampai ia kepada mereka, tetapi ia tidak pulang! Dan cara memacunya adalah seperti g cara Yehu, cucu Nimsi, memacu, sebab ia memacu seperti orang gila." |
| (0.08) | 2Raj 14:14 |
| Sesudah itu ia mengambil segala emas dan perak dan segala perkakas yang terdapat dalam rumah TUHAN dan dalam perbendaharaan istana raja, juga orang-orang sandera, kemudian pulanglah ia ke Samaria. |
| (0.08) | 2Raj 19:2 |
| Disuruhnyalah juga Elyakim, j kepala istana, Sebna, panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, k dengan berselubungkan kain kabung, l kepada nabi Yesaya m bin Amos. |
| (0.08) | 1Taw 28:6 |
| Ia telah berfirman kepadaku: Salomo, anakmu, dialah yang akan mendirikan h rumah-Ku dan pelataran-Ku sebab Aku telah memilih dia menjadi anak-Ku i dan Aku akan menjadi bapanya. |
| (0.08) | 2Taw 12:9 |
| Maka majulah Sisak, raja Mesir itu, menyerang Yerusalem. Ia merampas barang-barang perbendaharaan rumah TUHAN dan barang-barang perbendaharaan rumah raja; semuanya dirampasnya. Ia merampas juga perisai-perisai u emas yang dibuat Salomo. |
| (0.08) | Pkh 5:16 |
| (5-15) Inipun kemalangan yang menyedihkan. Sebagaimana ia datang, demikianpun ia akan pergi. Dan apakah keuntungan orang tadi yang telah berlelah-lelah menjaring angin? b |
| (0.08) | Pkh 12:9 |
| Selain Pengkhotbah berhikmat, ia mengajarkan juga kepada umat itu pengetahuan. Ia menimbang, menguji dan menyusun banyak amsal. l |




