--sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan ^{1  y} --tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan ^z  yang lebih baik, yang mendekatkan kita kepada Allah. ^a 

Dan tentang hal itu Roh Kudus juga memberi kesaksian ^m  kepada kita,

Karena iman maka Yakub, ketika hampir waktunya akan mati, memberkati kedua anak ^u  Yusuf, lalu menyembah sambil bersandar pada kepala tongkatnya.

dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah ^u  sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia.

Karena iman maka Musa, setelah dewasa, menolak disebut anak puteri Firaun, ^y 

Sebab Imam Besar ⁱ  yang demikianlah yang kita perlukan: yaitu yang saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa ^j  dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat sorga, ^k 

yang menjadi imam bukan berdasarkan peraturan-peraturan manusia, tetapi berdasarkan hidup yang tidak dapat binasa.

Iman adalah ¹  dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan ⁱ  dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat. ^j 

jauh lebih tinggi dari pada malaikat-malaikat ¹ , sama seperti nama yang dikaruniakan kepada-Nya jauh lebih indah dari pada nama mereka. ⁿ 

Dan tidak seorangpun yang mengambil kehormatan itu bagi dirinya sendiri, tetapi dipanggil untuk itu oleh Allah, seperti yang telah terjadi ^d  dengan Harun.

Karena itu, untuk lebih meyakinkan mereka yang berhak menerima janji ^x  itu akan kepastian ^y  putusan-Nya, Allah telah mengikat diri-Nya dengan sumpah,

yang setia kepada Dia yang telah menetapkan-Nya, sebagaimana Musapun setia dalam segenap rumah-Nya. ^w 

Dan sama seperti hal ini tidak terjadi tanpa sumpah--memang mereka telah menjadi imam tanpa sumpah,

Itu jugalah sebabnya Yesus telah menderita di luar pintu gerbang ^g  untuk menguduskan ^h  umat-Nya ¹  dengan darah-Nya ⁱ  sendiri.

Demikian pula Kristus tidak memuliakan ^e  diri-Nya sendiri dengan menjadi Imam Besar, ^f  tetapi dimuliakan oleh Dia yang berfirman ^g  kepada-Nya: "Anak-Ku Engkau! Engkau telah Kuperanakkan ^h  pada hari ini",

walaupun kepadanya telah dikatakan: "Keturunan yang berasal dari Ishaklah yang akan disebut keturunanmu. ^r "

Sebab, andaikata Yosua telah membawa mereka masuk ke tempat perhentian, ^d  pasti Allah tidak akan berkata-kata ^e  kemudian tentang suatu hari lain.

Kepadanyapun Abraham memberikan sepersepuluh dari semuanya. Menurut arti namanya Melkisedek adalah pertama-tama raja kebenaran, dan juga raja Salem, yaitu raja damai sejahtera.

Itulah sebabnya, maka dari satu orang, malahan orang yang telah mati pucuk, ^g  terpancar keturunan besar, seperti bintang di langit dan seperti pasir di tepi laut, ^h  yang tidak terhitung banyaknya.

Sebab Allah kita adalah api ^j  yang menghanguskan.