Saudara-saudara, ^b  aku mau, supaya kamu mengetahui, ^c  bahwa aku telah sering berniat untuk datang kepadamu--tetapi hingga kini ^d  selalu aku terhalang--agar di tengah-tengahmu aku menemukan buah, seperti juga di tengah-tengah bangsa bukan Yahudi yang lain.

Sebab, saudara-saudara, supaya kamu jangan menganggap dirimu pandai, ^l  aku mau agar kamu mengetahui ^m  rahasia ⁿ  ini: Sebagian dari Israel telah menjadi tegar ^o  sampai jumlah yang penuh dari bangsa-bangsa lain ¹  telah masuk. ^p 

Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. ^m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? ^p  Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman!

Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, ^x  tetapi sebagai haknya.

Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang ^q  semua orang telah menjadi orang berdosa, ^r  demikian pula oleh ketaatan ^s  satu orang semua orang menjadi orang benar.

Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. ^m  Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, ⁿ  kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya.

Tetapi bagaimanakah firman Allah kepadanya? "Aku masih meninggalkan tujuh ribu orang bagi-Ku, yang tidak pernah sujud menyembah Baal. ^g "

Demikian juga suami-suami meninggalkan persetubuhan yang wajar dengan isteri mereka dan menyala-nyala dalam berahi mereka seorang terhadap yang lain, sehingga mereka melakukan kemesuman, laki-laki dengan laki-laki ¹ , dan karena itu mereka menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal untuk kesesatan ^e  mereka.

Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah, ^s  kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain.