(0.4031173) | (Yer 17:1) |
(ende) Dosa2 Juda, chususnja dalam ibadah (mesbah2) kentara sekali dan ketahui mereka sendiri dengan baik (ditulis pada loh hati). |
(0.4031173) | (Yer 17:13) |
(ende: tertulis ditanah) (dalam debu). Karena itu lekas terhapus. Bahasa kiasan jang artinja: orang itu akan terhapus dari hidup didunia ini. |
(0.4031173) | (Yer 17:14) |
(ende) Nabi Jeremia berbitjara "sembuhkanlah aku", jaitu sakit hatinja (ataupun ungkapan jang lazim sadja dalam doa sedjenis ini). |
(0.4031173) | (Yer 27:20) |
(ende) Mulai dengan "ke Babel....", kedua ajat ini tidak terdapat dalam terdjemahan Junani. Maka boleh dianggap sebagai suatu tambahan. |
(0.4031173) | (Yer 38:6) |
(ende) Maksudnja ialah diam2 membunuh Jeremia dalam lumpur itu; agaknja radja sendiri tidak tahu akan tindakan pegawai2nja ini. |
(0.4031173) | (Yeh 16:15) |
(ende) Jerusjalem digambarkan sebagai isteri jang tak setia, jang berdjinah dengan laki2 lain (dewata kafir) dalam ibadah kafir. |
(0.4031173) | (Yeh 25:16) |
(ende: Keret) ialah pulau Kreta. Bagian Felesjet dan bangsa Keret serumpun. Seringkali kedua bangsa ini dalam Kitab Sutji disamakan sadja. |
(0.4031173) | (Yeh 27:6) |
(ende: kepulauan Kittim) ialah pulau Sipros. Ibukotanja bernama Kition. Tapi dalam Perdjandjian Lama nama itu sering menundjukkan pantai Laut Tengah. |
(0.4031173) | (Yeh 32:21) |
(ende) Perwira (radja) dan menolong Mesir dalam pratala menjambut dia dengan menghina. Ungkapan "orang berkulup" disini suatu tjatjian sadja. |
(0.4031173) | (Yeh 32:28) |
(ende) Fare'o Mesir (engkau) djuga terdapat diantara bangsa2 jang buruk nasibnja dalam pratala. |
(0.4031173) | (Yeh 40:23) |
(ende) Pintugerbang disebelah utara ini letaknja dipelataran luar. "pandjangnja" ialah djarak antara pintugerbang pelataran luar dan pintugerbang pelataran dalam. |
(0.4031173) | (Yeh 40:32) |
(ende: kepelataran dalam kesebelah timur) kadang2 itu diperbaiki oleh ahli2 mendjadi: kepintugerbang jang menghadap ketimur", seturut terdjemahan Junani. |
(0.4031173) | (Yeh 44:3) |
(ende) Radja tidak boleh masuk lagi Bait Allah seperti dahulu. |
(0.4031173) | (Dan 3:26) |
(ende: Allah jang mahatinggi) dalam mulut Nebukadnezar berarti: dewa tertinggi, jang paling kuasa. Nebukadnezar tidak menganut paham monoteis. |
(0.4031173) | (Dan 4:37) |
(ende) Ajat ini memuat suatu adjaran lain, jang terkandung dalam seluruh kisah pula, jakni: keangkuhan hati direndahkan Allah. |
(0.4031173) | (Dan 6:10) |
(ende) Dalam doa (tiga kali sehari) orang berkiblat ke Jerusjalem. |
(0.4031173) | (Hos 1:6) |
(ende) Nama-ibarat ini diambil-alih dari naskah Hibrani dalam bentuk Arab. Artinja: Tanpa belaskasihan (jaitu dari pihak Jahwe). |
(0.4031173) | (Hos 12:7) |
(ende) Israil menuruti teladan penduduk Kena'an dalam hal dagang dan hal itu tidak dirasakan sebagai kesalahan. |
(0.4031173) | (Yl 2:10) |
(ende) Deru jang disebabkan kawanan belalang serta kegelapan mengingatkan gedjala2 jang dalam gambaran para nabi menjertai hari Jahwe. |
(0.4031173) | (Am 5:3) |
(ende) Ajat ini menerangkan, mengapa keadaan Israil mendjadi sebagaimana jang digambarkan aj.2(Amo 5:2): kalah dalam perang. |