(0.02) | Ibr 4:1 | Sebab itu, baiklah kita waspada, supaya jangan ada seorang di antara kamu yang dianggap ketinggalan, w sekalipun janji akan masuk ke dalam perhentian-Nya 1 masih berlaku. |
(0.02) | Ibr 4:15 | Sebab Imam Besar s yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, t Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa. u |
(0.02) | Ibr 6:17 | Karena itu, untuk lebih meyakinkan mereka yang berhak menerima janji x itu akan kepastian y putusan-Nya, Allah telah mengikat diri-Nya dengan sumpah, |
(0.02) | Ibr 9:5 | dan di atasnya kedua kerub kemuliaan c yang menaungi tutup pendamaian 1 . d Tetapi hal ini tidak dapat kita bicarakan sekarang secara terperinci. |
(0.02) | Ibr 10:11 | Selanjutnya setiap imam melakukan tiap-tiap hari pelayanannya dan berulang-ulang mempersembahkan korban f yang sama, yang sama sekali tidak dapat menghapuskan dosa. g |
(0.02) | Ibr 12:18 | Sebab kamu tidak datang kepada gunung yang dapat disentuh 1 dan api yang menyala-nyala, kepada kekelaman, kegelapan dan angin badai, j |
(0.02) | Ibr 12:28 | Jadi, karena kita menerima kerajaan yang tidak tergoncangkan, h marilah kita mengucap syukur dan beribadah kepada Allah menurut cara yang berkenan kepada-Nya, dengan hormat dan takut. i |
(0.02) | Yak 1:18 | Atas kehendak-Nya sendiri Ia telah menjadikan kita e oleh firman kebenaran, f supaya kita pada tingkat yang tertentu menjadi anak sulung g di antara semua ciptaan-Nya. |
(0.02) | Yak 2:11 | Sebab Ia yang mengatakan: "Jangan berzinah i ", Ia mengatakan juga: "Jangan membunuh j ". Jadi jika kamu tidak berzinah tetapi membunuh, maka kamu menjadi pelanggar hukum juga. |
(0.02) | 2Ptr 3:2 | supaya kamu mengingat akan perkataan yang dahulu telah diucapkan oleh nabi-nabi k kudus dan mengingat akan perintah Tuhan dan Juruselamat yang telah disampaikan oleh rasul-rasulmu l kepadamu. |
(0.02) | 1Yoh 3:8 | barangsiapa yang tetap berbuat dosa, berasal dari Iblis, f sebab Iblis berbuat dosa dari mulanya. Untuk inilah Anak Allah g menyatakan diri-Nya, yaitu supaya Ia membinasakan perbuatan-perbuatan Iblis itu. h |
(0.02) | 1Yoh 3:9 | Setiap orang yang lahir dari Allah, i tidak berbuat dosa lagi 1 ; j sebab benih ilahi k tetap ada di dalam dia dan ia tidak dapat berbuat dosa, karena ia lahir dari Allah. |
(0.02) | 1Yoh 3:12 | bukan seperti Kain, yang berasal dari si jahat s dan yang membunuh adiknya. t Dan apakah sebabnya ia membunuhnya? Sebab segala perbuatannya jahat dan perbuatan adiknya benar. u |
(0.02) | 1Yoh 4:9 | Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal l ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya. m |
(0.02) | Why 9:4 | Dan kepada mereka dipesankan, supaya mereka jangan merusakkan i rumput-rumput di bumi atau tumbuh-tumbuhan ataupun pohon-pohon, j melainkan hanya manusia yang tidak memakai meterai Allah di dahinya. k |
(0.02) | Why 13:17 | dan tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, u yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya. v |
(0.02) | Why 19:18 | supaya kamu makan daging semua raja dan daging semua panglima dan daging semua pahlawan dan daging semua kuda dan daging semua penunggangnya dan daging semua orang, y baik yang merdeka maupun hamba, z baik yang kecil maupun yang besar. a " |
(0.01) | Rm 7:4 | Sebab itu, saudara-saudaraku, kamu juga telah mati bagi hukum Taurat 1 t oleh tubuh Kristus, u supaya kamu menjadi milik orang lain, v yaitu milik Dia, yang telah dibangkitkan dari antara orang mati, agar kita berbuah bagi Allah. |
(0.01) | Rm 8:3 | Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya m oleh daging, n telah dilakukan oleh Allah. Dengan jalan mengutus Anak-Nya sendiri dalam daging, yang serupa dengan daging o yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman p atas dosa di dalam daging, |
(0.01) | 1Kor 14:5 | Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh 1 , tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat. z Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun. a |