Ketika aku pergi ke rumah Semaya bin Delaya bin Mehetabeel, sebab ia berhalangan datang, berkatalah ia: "Biarlah kita bertemu di rumah Allah, di dalam Bait Suci,<x id="w" /> dan mengunci pintu-pintunya, karena ada orang yang mau datang membunuh engkau, ya, malam ini mereka mau datang membunuh engkau."

karena banyak orang di Yehuda mempunyai ikatan sumpah dengan dia, sebab ia adalah menantu Sekhanya bin Arah, sedang Yohanan, anaknya, mengambil anak Mesulam bin Berekhya sebagai isteri.

(8-11) Lalu berkatalah ia kepada mereka: "Pergilah kamu, makanlah sedap-sedapan dan minumlah minuman manis<n id="1" /> dan kirimlah sebagian kepada mereka yang tidak sedia apa-apa,<x id="s" /> karena hari ini adalah kudus bagi Tuhan kita! Jangan kamu bersusah hati, sebab sukacita<x id="t" /> karena TUHAN itulah perlindunganmu<n id="2" />!"

(8-18) Seluruh jemaah yang pulang dari pembuangan itu membuat pondok-pondok dan tinggal di situ.<x id="y" /> Memang sejak zaman Yosua bin Nun sampai hari itu orang Israel tidak pernah berbuat<x id="z" /> demikian. Maka diadakanlah pesta ria yang amat besar.

"Hanya Engkau adalah TUHAN<n id="1" />!<x id="k" /> Engkau telah menjadikan langit,<x id="l" /> ya langit segala langit dengan segala bala tentaranya,<x id="m" /> dan bumi<x id="n" /> dengan segala yang ada di atasnya, dan laut<x id="o" /> dengan segala yang ada di dalamnya.<x id="p" /> Engkau memberi hidup kepada semuanya itu dan bala tentara langit<x id="q" /> sujud menyembah kepada-Mu.

Pada hari itu mereka mempersembahkan korban yang besar. Mereka bersukaria karena Allah memberi mereka kesukaan yang besar. Juga segala perempuan dan anak-anak bersukaria, sehingga kesukaan Yerusalem terdengar sampai jauh.

Pada masa itu beberapa orang diangkat untuk mengawasi bilik-bilik perbendaharaan,<x id="l" /> bilik-bilik untuk persembahan khusus, untuk hasil pertama dan untuk persembahan persepuluhan,<x id="m" /> supaya sumbangan yang menurut hukum menjadi bagian para imam dan orang-orang Lewi<x id="n" /> dikumpulkan di bilik-bilik itu sesuai dengan ladang setiap kota. Sebab Yehuda bersukacita karena para imam dan orang-orang Lewi yang bertugas.

Pada masa itu bagian-bagian dari pada kitab Musa dibacakan dengan didengar oleh rakyat. Didapati tertulis dalam kitab itu, bahwa orang Amon dan orang Moab tidak boleh masuk jemaah Allah<x id="t" /> untuk selamanya.

Lalu aku memperingatkan mereka, kataku: "Mengapa kamu bermalam di depan tembok? Kalau kamu berbuat itu sekali lagi akan kukenakan tanganku kepadamu." Sejak waktu itu mereka tidak datang lagi pada hari Sabat.

Mordekhai itu pengasuh Hadasa, yakni Ester,<x id="a" /> anak saudara ayahnya, sebab anak itu tidak beribu bapa lagi; gadis itu elok<x id="b" /> perawakannya dan cantik parasnya. Ketika ibu bapanya mati, ia diangkat sebagai anak oleh Mordekhai.

Setelah mereka menegor dia berhari-hari dengan tidak didengarkannya<x id="z" /> juga, maka hal itu diberitahukan merekalah kepada Haman untuk melihat, apakah sikap Mordekhai itu dapat tetap, sebab ia telah menceritakan kepada mereka, bahwa ia orang Yahudi<n id="1" />.

Pada hari itu keluarlah Haman dengan hati riang dan gembira; tetapi ketika Haman melihat Mordekhai ada di pintu gerbang istana raja, tidak bangkit dan tidak bergerak menghormati dia, maka sangat panaslah<x id="s" /> hati Haman kepada Mordekhai.<x id="t" />

Ia memiliki tujuh ribu ekor kambing domba, tiga ribu ekor unta, lima ratus pasang lembu, lima ratus keledai<x id="i" /> betina dan budak-budak<x id="j" /> dalam jumlah yang sangat besar, sehingga orang<x id="k" /> itu adalah yang terkaya dari semua orang di sebelah timur.<x id="l" />

Aku membulatkan hatiku untuk memeriksa dan menyelidiki dengan hikmat segala yang terjadi di bawah langit.<x id="n" /> Itu pekerjaan yang menyusahkan yang diberikan Allah kepada anak-anak manusia<x id="o" /> untuk melelahkan diri.

Aku tahu bahwa segala sesuatu yang dilakukan Allah akan tetap ada untuk selamanya; itu tak dapat ditambah dan tak dapat dikurangi; Allah berbuat demikian, supaya manusia takut akan Dia.<x id="s" />

Dan aku melihat bahwa segala jerih payah dan segala kecakapan dalam pekerjaan adalah iri hati seseorang terhadap yang lain. Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.<x id="j" />

(5-5) Janganlah mulutmu membawa engkau ke dalam dosa, dan janganlah berkata di hadapan utusan Allah bahwa engkau khilaf. Apakah perlu Allah menjadi murka atas ucapan-ucapanmu dan merusakkan pekerjaan tanganmu?

(5-17) Lihatlah, yang kuanggap baik dan tepat ialah, kalau orang makan minum<x id="c" /> dan bersenang-senang dalam segala usaha yang dilakukan dengan jerih payah<x id="d" /> di bawah matahari selama hidup yang pendek, yang dikaruniakan Allah kepadanya, sebab itulah bahagiannya.

(5-18) Setiap orang yang dikaruniai Allah kekayaan dan harta benda<x id="e" /> dan kuasa untuk menikmatinya,<x id="f" /> untuk menerima bahagiannya,<x id="g" /> dan untuk bersukacita dalam jerih payahnya--juga itupun karunia Allah.<x id="h" />

orang yang dikaruniai Allah kekayaan, harta benda dan kemuliaan, sehingga ia tak kekurangan suatupun yang diingininya, tetapi orang itu tidak dikaruniai kuasa oleh Allah untuk menikmatinya,<x id="j" /> melainkan orang lain yang menikmatinya<n id="1" />! Inilah kesia-siaan dan penderitaan<x id="k" /> yang pahit.