Boks Temuan| (0.24282919230769) | (Yer 50:4) |
(full: PADA WAKTU ITU.
) Nas : Yer 50:4-5 Bagian ini berbicara tentang pertobatan orang Yahudi dan kembalinya mereka kepada Allah pada hari-hari terakhir (bd. Yer 31:31; 32:40); mereka akan berbalik kepada Allah dan tetap setia kepada Dia untuk selama-lamanya (bd. ayat Yer 50:19-20; lihat cat. --> Wahy 12:6). [atau ref. Wahy 12:6] |
| (0.24282919230769) | (Yer 50:17) |
(full: ISRAEL ADALAH SEPERTI DOMBA YANG DICERAIBERAIKAN.
) Nas : Yer 50:17 Asyur membinasakan Israel, kerajaan utara, pada tahun 722 SM (2Raj 17:1-6), dan Babel membinasakan Yehuda, kerajaan selatan, pada tahun 586 SM (pasal 2Raj 24:1-20). Kedua bangsa ini menawan orang-orang dari umat Allah dan menempatkan mereka jauh dari tanah air mereka. |
| (0.24282919230769) | (Yer 52:28) |
(full: JUMLAH RAKYAT YANG DIANGKUT KE DALAM PEMBUANGAN.
) Nas : Yer 52:28-30 Tiga pembuangan ke Babel yang disebut di sini terjadi pada tahun 597 SM, 586 SM, dan 581 SM. Jumlah orang Yahudi yang ditawan mungkin hanya menunjuk kepada laki-laki dewasa saja; jumlah seluruhnya mungkin jauh lebih banyak (lih. 2Raj 24:14,16). |
| (0.24282919230769) | (Rat 1:5) |
(full: MEMBUATNYA MERANA ... BANYAK PELANGGARANNYA.
) Nas : Rat 1:5 Musibah penderitaan, kerusakan, dan kehilangan dihubungkan dengan dosa bangsa itu (ayat Rat 1:8-9,14,18,20,22). Merekalah yang mendatangkan hukuman atas diri mereka sendiri. Terus-menerus berbuat dosa senantiasa mengakibatkan hukuman dari Allah (Rom 6:23). |
| (0.24282919230769) | (Rat 1:18) |
(full: LIHATLAH KESEDIHANKU.
) Nas : Rat 1:18 Ayat ini mengungkapkan tema utama Kitab Ratapan: dosa mendatangkan kesedihan. Seorang mungkin akan menikmati kesenangan dari dosa dan kebejatan untuk sesaat, tetapi akhirnya perbudakan kepada Iblis dan dampak-dampak keinginan dosa akan menjadi nyata (Yoh 8:34; Rom 1:26-32). Kesukaran, keputusasaan dan kebinasaan akan menimpa semua orang yang tidak berbalik kepada Allah dalam pertobatan. |
| (0.24282919230769) | (Rat 2:12) |
(full: MANA ROTI DAN ANGGUR?
) Nas : Rat 2:12 Bayi dan anak-anak kecil berteriak kepada ibu mereka karena menderita kelaparan mohon makanan pokok yang jasmaniah. Di sini anggur (Ibr. _yayin_) pasti mengacu kepada sari buah yang sehat dan bukan minuman memabukkan (lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA). |
| (0.24282919230769) | (Rat 3:8) |
(full: TAK DIDENGARKAN-NYA DOAKU.
) Nas : Rat 3:8 Bagi orang fasik, salah satu akibat mengerikan dari hidup di dalam dosa dan kebejatan ialah bahwa Allah tidak mau mendengar doa mereka (bd. ayat Rat 3:44; Mazm 18:42; Ams 1:28; Yer 7:16; lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF). |
| (0.24282919230769) | (Rat 3:33) |
(full: TIDAK DENGAN RELA HATI IA MENINDAS.
) Nas : Rat 3:33 Allah tidak senang menghukum orang karena dosa-dosa mereka; Ia menghukum karena Ia harus memelihara ketertiban moral di dunia ini. Harapan Allah yang terakhir ialah agar penderitaan membuat orang berbalik kembali kepada-Nya (lih. Yeh 18:23,32; Hos 11:8; 2Pet 3:9). |
| (0.24282919230769) | (Rat 3:40) |
(full: MARILAH KITA ... BERPALING KEPADA TUHAN.
) Nas : Rat 3:40-41 Sang nabi menyatukan dirinya dengan bangsa itu dalam mawas diri secara rohani yang akan menuntun mereka kembali kepada Tuhan, menaati Firman-Nya dan menunjukkan perubahan hati yang sungguh-sungguh. Jikalau mereka melakukan semua ini, Allah akan mendengar dan menebus mereka (ayat Rat 3:55-58). |
| (0.24282919230769) | (Rat 4:13) |
(full: DOSA NABI-NABINYA.
) Nas : Rat 4:13 Keadaan Yehuda yang tragis disebabkan oleh dosa-dosa mereka sendiri, yang oleh Yeremia dikelompokkan menjadi dua macam:
|
| (0.24282919230769) | (Rat 5:1) |
(full: INGATLAH, YA TUHAN.
) Nas : Rat 5:1-22 Pasal terakhir Kitab Ratapan ini menjadi sebuah doa syafaat yang dalamnya Yeremia mengakui bahwa sekalipun Allah bertanggung jawab atas penghukuman dan musibah Yerusalem, Dia masih akan mendengar seruan mereka, menerima pengakuan dosa mereka yang sungguh-sungguh, dan menanggapinya dengan pengampunan dan kemurahan. |
| (0.24282919230769) | (Yeh 1:10) |
(full: MUKA MEREKA KELIHATAN BEGINI.
) Nas : Yeh 1:10 Wajah seorang laki-laki, seekor singa, seekor lembu, dan seekor rajawali mewakili ciptaan Allah yang hidup (bd. Wahy 4:7). Di langit baru dan bumi baru seluruh ciptaan Allah, setelah tertebus sepenuhnya dari kutukan dosa, akan menunjukkan kemuliaan-Nya. |
| (0.24282919230769) | (Yeh 1:13) |
(full: BARA API YANG MENYALA.
) Nas : Yeh 1:13 Bara-bara ini menunjuk kepada kekudusan Allah (bd. Kel 3:1-5) dan kepada hukuman-Nya atas dosa (bd. Wahy 20:14-15). Bara yang bergerak kian kemari melambangkan energi dan kekuasaan Roh, yang senantiasa aktif dan tidak pernah istirahat. |
| (0.24282919230769) | (Yeh 1:16) |
(full: RUPA RODA-RODA ITU.
) Nas : Yeh 1:16-25 Yehezkiel melihat sebuah kereta-takhta adikodrati yang bergerak terus. Allah digambarkan di atas takhta yang bergerak terus yang pergi ke mana Roh memerintah; gambaran ini melambangkan kedaulatan Allah atas segala sesuatu dan kehadiran-Nya di seluruh bagian ciptaan-Nya. Ia hadir bersama dengan para buangan di tepi Sungai Kebar. |
| (0.24282919230769) | (Yeh 1:26) |
(full: KELIHATAN SEPERTI RUPA MANUSIA.
) Nas : Yeh 1:26 Yehezkiel melihat Allah duduk di atas takhta dalam rupa seperti manusia; penglihatan ini menunjukkan fakta bahwa bila Allah berkenan menyatakan diri-Nya secara penuh, maka itu dilakukan-Nya dalam bentuk manusia -- melalui Yesus Kristus (bd. Fili 2:5-7; Kol 2:9). |
| (0.24282919230769) | (Yeh 2:2) |
(full: KEMBALILAH ROHKU KE DALAM AKU
) Nas : Yeh 2:2 (versi Inggris NIV -- Roh masuk ke dalam aku). Yehezkiel dikuasai oleh Roh Allah untuk memberitakan berita Allah. Ketika itu dan saat ini, Allah menuntut bahwa umat-Nya diberi kuasa oleh Roh Kudus untuk memberitakan Injil dengan efektif kepada semua bangsa (lih. Kis 1:8; Kis 2:4). |
| (0.24282919230769) | (Yeh 3:7) |
(full: TIDAK MAU MENDENGARKAN.
) Nas : Yeh 3:7 Bangsa itu tidak mau mempercayai berita nubuat Yehezkiel mengenai hukuman atas Yerusalem karena hati mereka masih keras terhadap kebenaran. Untuk memungkinkan Yehezkiel menghadapi penolakan itu, Allah berjanji untuk memberinya keberanian dan keteguhan hati untuk memberitakan firman nubuat Allah di dalam segala situasi (ayat Yeh 3:8-9). |
| (0.24282919230769) | (Yeh 3:14) |
(full: DENGAN PERASAAN PAHIT.
) Nas : Yeh 3:14 Yehezkiel sangat sedih karena musibah yang akan datang yang harus diumumkannya atas perintah Allah. Walaupun sangat gelisah, ia tetap setia kepada panggilannya. Salah satu tanda yang memastikan bahwa kita ada dalam hubungan baik dengan Allah ialah kita mulai mengasihi kebenaran dan membenci kefasikan seperti yang dilakukan Allah (lihat cat. --> Ibr 1:9). [atau ref. Ibr 1:9] |
| (0.24282919230769) | (Yeh 4:1) |
(full: AMBILLAH SEBUAH BATU BATA.
) Nas : Yeh 4:1 Yehezkiel diperintahkan untuk melambangkan pengepungan Yerusalem dan pembuangan yang diakibatkan olehnya dengan tindakan khusus. Peristiwa-peristiwa ini dilukiskan Yehezkiel dengan membuat sebuah model pengepungan yang kecil. Sebidang besi (ayat Yeh 4:3) mungkin melambangkan kekuatan pasukan Babel yang tidak dapat terkalahkan. Melalui tindakan ini Yehezkiel menegaskan kepada bangsa itu bahwa Allah sendiri akan membawa pasukan Babel menyerbu Yerusalem. |
| (0.24282919230769) | (Yeh 4:4) |
(full: BERBARINGLAH ENGKAU PADA SISI KIRIMU.
) Nas : Yeh 4:4 Allah memerintahkan Yehezkiel untuk menanggung, secara simbolis, hukuman yang dimaksudkan Allah untuk dosa Israel dan Yehuda (lihat cat. --> Yeh 4:5 berikutnya). [atau ref. Yeh 4:5] Setiap hari Yehezkiel berbaring pada sisinya mewakili satu tahun dosa mereka. Akan tetapi, Yehezkiel tidak berbaring pada sisinya sepanjang hari, karena ia mempunyai tugas-tugas lain yang harus dilakukannya (ayat Yeh 4:9-17). |
