| (0.11) | Ibr 12:10 |
| Sebab mereka mendidik kita dalam waktu yang pendek sesuai dengan apa yang mereka anggap baik, tetapi Dia menghajar kita untuk kebaikan kita, supaya kita beroleh bagian dalam kekudusan-Nya. w |
| (0.10) | Ibr 1:11 |
| Semuanya itu akan binasa, tetapi Engkau tetap ada, dan semuanya itu akan menjadi usang seperti pakaian; z |
| (0.10) | Ibr 1:14 |
| Bukankah mereka semua adalah roh-roh f yang melayani, yang diutus untuk melayani mereka yang harus memperoleh g keselamatan? h |
| (0.10) | Ibr 6:2 |
| yaitu ajaran tentang pelbagai pembaptisan, b penumpangan tangan, c kebangkitan orang-orang mati d dan hukuman kekal. |
| (0.10) | Ibr 10:27 |
| Tetapi yang ada ialah kematian yang mengerikan akan penghakiman dan api i yang dahsyat yang akan menghanguskan semua orang durhaka. |
| (0.10) | Ibr 11:7 |
| Karena iman, maka Nuh--dengan petunjuk Allah tentang sesuatu yang belum kelihatan r --dengan taat mempersiapkan bahtera s untuk menyelamatkan keluarganya; t dan karena iman itu ia menghukum dunia, dan ia ditentukan untuk menerima kebenaran, sesuai dengan imannya. u |
| (0.10) | Ibr 3:6 |
| tetapi Kristus setia sebagai Anak b yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya c ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang d pada kepercayaan dan pengharapan 1 e yang kita megahkan. |
| (0.10) | Ibr 3:7 |
| Sebab itu, seperti yang dikatakan f Roh Kudus 1 : "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya 2 , |
| (0.10) | Ibr 5:14 |
| Tetapi makanan keras adalah untuk orang-orang dewasa, w yang karena mempunyai pancaindera yang terlatih untuk membedakan yang baik dari pada yang jahat 1 . x |
| (0.10) | Ibr 6:9 |
| Tetapi, hai saudara-saudaraku n yang kekasih, sekalipun kami berkata demikian tentang kamu, kami yakin, bahwa kamu memiliki sesuatu yang lebih baik 1 , yang mengandung keselamatan. |
| (0.10) | Ibr 6:16 |
| Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. w |
| (0.10) | Ibr 8:3 |
| Sebab setiap Imam Besar v ditetapkan untuk mempersembahkan korban w dan persembahan dan karena itu Yesus perlu mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan. x |
| (0.10) | Ibr 8:13 |
| Oleh karena Ia berkata-kata tentang perjanjian yang baru, o Ia menyatakan yang pertama sebagai perjanjian yang telah menjadi tua. p Dan apa yang telah menjadi tua dan usang, telah dekat kepada kemusnahannya. |
| (0.10) | Ibr 9:8 |
| Dengan ini Roh Kudus menyatakan, l bahwa jalan m ke tempat yang kudus itu belum terbuka, selama kemah yang pertama itu masih ada. |
| (0.10) | Ibr 9:13 |
| Sebab, jika darah domba jantan dan darah lembu jantan c dan percikan abu lembu muda d menguduskan mereka yang najis, sehingga mereka disucikan secara lahiriah, |
| (0.10) | Ibr 10:33 |
| baik waktu kamu dijadikan tontonan oleh cercaan dan penderitaan, x maupun waktu kamu mengambil bagian dalam penderitaan mereka yang diperlakukan y sedemikian. |
| (0.10) | Ibr 12:22 |
| Tetapi kamu sudah datang ke Bukit Sion, p ke kota q Allah r yang hidup, Yerusalem s sorgawi dan kepada beribu-ribu malaikat, suatu kumpulan yang meriah, |
| (0.10) | Ibr 13:4 |
| Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkawinan 1 o dan janganlah kamu mencemarkan tempat tidur, sebab orang-orang sundal dan pezinah p akan dihakimi Allah. |
| (0.10) | Ibr 9:12 |
| dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya y ke dalam tempat yang kudus z bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, a tetapi dengan membawa darah-Nya b sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal. |
| (0.10) | Ibr 9:26 |
| Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia c ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali d saja menyatakan e diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. f |





pada halaman