Boks Temuan| (0.40) | (Yes 41:10) | (jerusalem: Aku menyertai engkau) BDk Yes 8:10; 7:14+. |
| (0.40) | (Yes 42:13) | (jerusalem: seperti pahlawan) Bdk Hak 5:4; Bil 10:35; Zef 1:14(?). |
| (0.40) | (Yer 6:20) | (jerusalem: Syeba) Bdk 1Ra 10:1+ |
| (0.40) | (Yer 51:19) | (jerusalem: Israel adalah) Ini ditambahkan menurut terjemahan Latin dan Targum; bdk Yer 10:16 |
| (0.40) | (Yeh 10:1) | (jerusalem: aku melihat) Setelah penduduknya dilenyapkan, lalu kota sendiri dipunah, Yeh 10:1-17. |
| (0.40) | (Yeh 12:2) | (jerusalem) Bdk Yeh 2:5-7; Yeh 6:10; Yer 5:21. |
| (0.40) | (Yeh 23:45) | (jerusalem: menghakimi perempuan-perempuan yang berzinah) Bdk Ima 20:10; Ula 22:21-22. |
| (0.40) | (Yeh 38:13) | (jerusalem: Negeri Syeba) Bdk 1Ra 10:1+ |
| (0.40) | (Yeh 43:5) | (jerusalem: Bait Suci itu penuh kemuliaan TUHAN) Bdk 1Ra 8:10+. |
| (0.40) | (Luk 10:29) | (jerusalem: membenarkan dirinya) Ialah dalam hal mengajukan pertanyaan tersebut (Luk 10:25). |
| (0.40) | (Yoh 1:51) | (jerusalem: kepada Anak Manusia) Mimpi Yakub ini, Kej 28:10-17, terlaksana waktu Anak Manusia "ditinggikan". |
| (0.40) | (Kis 14:9) | (jerusalem: dapat disembuhkan) Terjemahan lain: dapat diselamatkan. Iman merupakan prasyarat mujizat, bdk Mat 8:10+. |
| (0.40) | (Rm 1:30) | (jerusalem: pembenci Allah) Terjemahan lain: dibenci oleh Allah, tetapi bdk Rom 5:10; 8:7. |
| (0.40) | (Ibr 5:8) | (jerusalem) Dalam ayat-ayat ini sudah diketengahkan semua pokok yang diuraikan dalam bab 6-10. |
| (0.40) | (Luk 10:1) |
(sh: [KOSONG] (Senin, 20 Maret 2000)) [KOSONG] |
| (0.40) | (Kej 10:1) |
(full: KETURUNAN SEM, HAM DAN YAFET.
) Nas : Kej 10:1 Maksud pasal Kej 10:1-32 ialah menunjukkan bagaimana semua bangsa di dunia berasal dari Nuh dan putra-putranya setelah air bah (ayat Kej 10:32). |
| (0.37) | (Neh 10:29) |
(full: MEREKA BERSUMPAH KUTUK.
) Nas : Neh 10:29 Kebangunan rohani yang dipimpin Ezra (pasal Neh 8:1-10:39) menghasilkan komitmen tegas untuk menaati kehendak Allah. Hal ini dinyatakan dalam pengabdian diri umat itu:
|
| (0.36) | (Kel 27:2) |
(ende: Tanduk-tanduk) altar, atau sudut-sudutnja jang menondjol, dianggap sangat keramat. Mungkin melambangkan kekuasaan Tuhan (seperti kekuatan binatang terletak pada tanduknja) (lihat Kel 29:10; 30:10). |
| (0.36) | (Yos 8:11) |
(ende) Ajat2 ini agak sukar untuk dimengerti dengan djelas. Ada ahli jang mau menterdjemahkannja sedemikian rupa, hingga sudah kedjadian. (Telah naik.... dst). Ajat 10(Yos 8:10) lalu diteruskan ajat 14(Yos 8:14). |
| (0.36) | (Yos 11:1) |
(ende) Fasal 11 -pun mengumpulkan dan menjusun serta mengichtisarkan disekitar diri Josjua' banjak peristiwa jang untuk sebagian baru terdjadi kemudian. Kisah ini sangat sedjadjar dengan fasal 10(Yos 10). |
untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [