Yang mengepalai rombongan pertama untuk bulan pertama ialah Yasobam<x id="s" /> bin Zabdiel dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

Yang mengepalai rombongan bulan yang kedua ialah Dodai,<x id="t" /> orang Ahohi, sedang pemimpin rombongannya yang berjumlah dua puluh empat ribu orang, adalah Miklot.

Panglima yang ketiga untuk bulan yang ketiga ialah Benaya,<x id="u" /> anak imam kepala Yoyada, dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

Yang keempat untuk bulan yang keempat ialah Asael,<x id="v" /> saudara Yoab, kemudian ia digantikan oleh Zebaja, anaknya, dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

Yang ketujuh untuk bulan yang ketujuh ialah Heles,<x id="y" /> orang Peloni, dari bani Efraim, dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

Yang kesebelas untuk bulan yang kesebelas ialah Benaya,<x id="c" /> orang Piraton, dari bani Efraim, dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

Yang kedua belas untuk bulan yang kedua belas ialah Heldai,<x id="d" /> orang Netofa itu, keturunan Otniel,<x id="e" /> dan dalam rombongannya ada dua puluh empat ribu orang.

sesuai dengan apa yang menurut perintah Musa ditetapkan<x id="r" /> sebagai korban untuk setiap hari, yakni pada hari-hari Sabat,<x id="s" /> pada bulan-bulan baru,<x id="t" /> dan tiga<x id="u" /> kali setahun pada hari-hari raya: pada hari raya Roti Tidak Beragi,<x id="v" /> pada hari raya Tujuh Minggu<x id="w" /> dan pada hari raya Pondok Daun.<x id="x" />

Maka berkumpullah di Yerusalem banyak orang, suatu jemaah yang sangat besar, untuk merayakan hari raya Roti Tidak Beragi<x id="i" /> pada bulan yang kedua.

Kemudian disembelihlah domba Paskah pada tanggal empat belas bulan kedua. Maka para imam dan orang-orang Lewi merasa malu, lalu menguduskan dirinya<x id="l" /> dan membawa korban bakaran ke rumah TUHAN.

Raja memberi sumbangan<x id="e" /> dari harta miliknya untuk korban bakaran, yakni: korban bakaran pada waktu pagi dan pada waktu petang, korban bakaran pada hari-hari Sabat dan pada bulan-bulan baru dan pada hari-hari raya, yang semuanya tertulis di dalam Taurat TUHAN.<x id="f" />

Yoyakhin<x id="z" /> berumur delapan belas tahun pada waktu ia menjadi raja dan tiga bulan sepuluh hari lamanya ia memerintah di Yerusalem. Ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN.

Ketika tiba bulan yang ketujuh, setelah orang Israel menetap di kota-kotanya,<x id="u" /> maka serentak berkumpullah<x id="v" /> seluruh rakyat di Yerusalem.

Riwayat Nehemia<n id="3" /> bin Hakhalya. Pada bulan Kislew<x id="a" /> tahun kedua puluh, ketika aku ada di puri Susan,<x id="b" />

Pada bulan Nisan tahun kedua puluh pemerintahan raja Artahsasta,<x id="v" /> ketika menjadi tugasku untuk menyediakan anggur, aku mengangkat anggur dan menyampaikannya kepada raja. Karena aku kelihatan sedih, yang memang belum pernah terjadi di hadapan raja,

Adapun para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu dan para penyanyi, juga sebagian dari rakyat, para budak<x id="d" /> di bait Allah dan semua orang Israel yang lain menetap di kota-kota<x id="e" /> mereka.<t />(8-1) Ketika tiba bulan yang ketujuh, sedang orang Israel telah menetap di kota-kotanya,<x id="f" />

(8-3) Lalu pada hari pertama bulan yang ketujuh<x id="i" /> itu imam Ezra membawa kitab Taurat<x id="j" /> itu ke hadapan jemaah, yakni baik laki-laki maupun perempuan dan setiap orang yang dapat mendengar dan mengerti.

(8-15) Maka didapatinya tertulis dalam hukum yang diberikan TUHAN dengan perantaraan Musa, bahwa orang Israel harus tinggal dalam pondok-pondok<x id="v" /> pada hari raya bulan yang ketujuh,

Hal itu terjadi pada hari yang ketiga belas dalam bulan Adar. Pada hari yang keempat belas berhentilah mereka dan hari itu dijadikan mereka hari perjamuan<x id="h" /> dan sukacita.

untuk mewajibkan mereka, supaya tiap-tiap tahun merayakan hari yang keempat belas dan yang kelima belas bulan Adar,