Maka bersiaplah imam besar Elyasib ^x  dan para imam, saudara-saudaranya, lalu membangun ^y  kembali pintu gerbang Domba. ^z  Mereka mentahbiskannya dan memasang pintu-pintunya. Mereka mentahbiskannya sampai menara Mea, menara Hananeel. ^a 

Dan orang-orang yang lain, yakni: para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu gerbang, para penyanyi, para budak ^o  di bait Allah dan segala orang yang memisahkan diri dari penduduk ^p  negeri untuk patuh kepada hukum Allah, serta isteri mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka, begitu juga semua orang yang cukup dewasa untuk mengerti,

Pula dengan membuang undi kami, ^y  yakni para imam, orang-orang Lewi dan kaum awam, menetapkan suatu cara untuk menyediakan kayu api. ^z  Kayu itu harus dibawa ke rumah Allah kami secara bergilir oleh kaum-kaum keluarga kami pada waktu-waktu tertentu setiap tahun, supaya di atas mezbah TUHAN Allah kami ada api yang menyala, seperti tertulis dalam kitab Taurat.

Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya ⁿ  sendiri.

Pada masa itu beberapa orang diangkat untuk mengawasi bilik-bilik perbendaharaan, ^l  bilik-bilik untuk persembahan khusus, untuk hasil pertama dan untuk persembahan persepuluhan, ^m  supaya sumbangan yang menurut hukum menjadi bagian para imam dan orang-orang Lewi ⁿ  dikumpulkan di bilik-bilik itu sesuai dengan ladang setiap kota. Sebab Yehuda bersukacita karena para imam dan orang-orang Lewi yang bertugas.

menyediakan sebuah bilik besar bagi Tobia itu. Sebelumnya orang membawa ke bilik itu korban sajian, kemenyan, perkakas-perkakas dan persembahan persepuluhan ^a  dari pada gandum, anggur dan minyak yang menjadi hak orang-orang Lewi, para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, dan persembahan khusus bagi para imam.

Disuruhnyalah juga Elyakim, ^r  kepala istana, Sebna, ^s  panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, dengan berselubungkan kain kabung, kepada nabi Yesaya bin Amos. ^t 

Para imam tidak lagi bertanya: Di manakah TUHAN ¹ ? Orang-orang yang melaksanakan hukum ²  tidak mengenal Aku ^d  lagi, dan para gembala ^e  mendurhaka terhadap Aku. Para nabi bernubuat demi Baal ³ , ^f  mereka mengikuti apa yang tidak berguna. ^g 

Pada masa itu ¹ , demikianlah firman TUHAN, tulang-tulang raja-raja Yehuda, tulang-tulang pemuka-pemukanya, tulang-tulang imam-imam, tulang-tulang nabi-nabi dan tulang-tulang ^f  segenap penduduk Yerusalem akan dikeluarkan ^g  dari dalam kubur mereka

maka katakanlah kepada mereka: Beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, seluruh penduduk negeri ini akan Kupenuhi dengan kemabukan: ^l  para raja yang duduk di atas takhta Daud, para imam, para nabi dan seluruh penduduk Yerusalem.

Lalu sesudah Yeremia selesai mengatakan segala apa yang diperintahkan ^x  TUHAN untuk dikatakan kepada seluruh rakyat itu, maka para imam, para nabi dan seluruh rakyat itu menangkap ^y  dia serta berkata: "Engkau harus mati ¹ ! ^z 

Kemudian berkatalah para imam dan para nabi itu kepada para pemuka dan kepada seluruh rakyat itu, katanya: "Orang ini patut mendapat hukuman mati, ^e  sebab ia telah bernubuat tentang kota ini, seperti yang kamu dengar dengan telingamu ^f  sendiri."

Lalu berkatalah para pemuka ^p  dan seluruh rakyat itu kepada imam-imam dan nabi-nabi itu: "Orang ini tidak patut mendapat hukuman mati ¹ , ^q  sebab ia telah berbicara kepada kita demi nama TUHAN, Allah kita."

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia, ⁱ  raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya ¹  bin Azur yang berasal dari Gibeon ^j  itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Beginilah bunyi surat ^{1  d}  yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem kepada tua-tua di antara orang buangan, kepada imam-imam, kepada nabi-nabi dan kepada seluruh rakyat yang telah diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebukadnezar dari Yerusalem ke Babel. ^e 

"Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Oleh sebab engkau telah mengirim surat atas namamu sendiri kepada seluruh rakyat yang ada di Yerusalem, yaitu kepada imam Zefanya ^v  bin Maaseya dan kepada segala imam, bunyinya:

Kalau para imam masuk ke tempat kudus, mereka tidak akan keluar ke pelataran luar, sebelum mereka menanggalkan pakaian ^j  mereka di sana, yang dipakainya waktu menyelenggarakan kebaktian, sebab pakaian-pakaian itu adalah kudus. Mereka harus memakai pakaian yang lain, barulah mereka boleh datang ke tempat umat ^k  TUHAN."

Sesudah hari-hari itu berakhir, maka pada hari kedelapan ^c  dan seterusnya imam-imam akan mengolah korban-korban bakaranmu ^d  dan korban-korban keselamatanmu ^e  di atas mezbah itu dan Aku akan berkenan kepada kamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH."

Raja itu akan masuk dari luar melalui balai ^w  gerbang dan akan berdiri dekat tiang pintu gerbang itu. Sementara itu imam-imam akan mengolah korban bakaran ^x  dan korban keselamatan raja itu dan ia akan sujud menyembah di ambang pintu gerbang itu, lalu keluar lagi. Dan pintu gerbang itu tidak boleh ditutup sampai petang ^y  hari.

Lalu dibawanya aku melalui pintu masuk ^x  yang di samping pintu gerbang ke bilik-bilik untuk para imam yang di sebelah utara ^y  tempat kudus, dan sungguh, di sana di bahagian barat sekali ada suatu tempat.