Boks Temuan| (0.43141126315789) | (1Kor 16:6) |
(ende) Perdjalanan ini diduga terdjadi dalam tahun 57, dan Paulus tinggal di Korintus kira-kira sampai Maret atau April. |
| (0.43141126315789) | (2Kor 2:5) |
(ende) Tentang kedjadian-kedjadian jang mendjadi alasan untuk menulis fasal ini kita tidak tahu apa-apa. |
| (0.43141126315789) | (2Kor 6:17) |
(ende: Bersabda) Sabda ini terdapat dalam buku-buku Is. Ezekiel dan II Samuel |
| (0.43141126315789) | (Gal 1:4) |
(ende) Ajat ini mengandung atjara pokok jang kedua, ialah bahwa kematian Jesus satu-satunja sumber penjelamatan bagi kita. |
| (0.43141126315789) | (Gal 3:9) |
(ende) Ini dikatakan terhadap orang-orang Jahudi jang beranggapan, bahwa hal keturunan djasmani dari Abraham mendjamin akan masuk keradjaan Allah. |
| (0.43141126315789) | (Gal 5:7) |
(ende: Berlari) Istilah bahasa olah raga ini memaksudkan disini: giat berusaha untuk merebut hadiah kebenaran, jaitu penjelesaian kebenaran. |
| (0.43141126315789) | (Gal 5:10) |
(ende: Tidak berbeda) Mereka pada dasarnja tentu sepaham dengan Paulus, lebih-lebih kalau mereka membatja surat ini. |
| (0.43141126315789) | (Gal 5:16) |
(ende: Menurut Roh) Roh dalam fasal ini umumnja berarti: tjita-tjita rohani jang dihidupkan oleh Roh Kudus dalam hati kita. |
| (0.43141126315789) | (Gal 6:5) |
(ende: Beban) disini berarti pertanggungan djawab pada pengadilan terachir. Atjara ajat ini dilandjutkan dalam Gal 6:7-10 berikut. |
| (0.43141126315789) | (Flp 4:2) |
(ende) Kedua wanita ini diduga adalah tokoh-tokoh terkemuka dalam umat, sehingga perselisihan mereka sangat mempengaruhi suasana umat. |
| (0.43141126315789) | (1Tim 5:23) |
(ende) Ajat ini merupakan suatu sisipan agak aneh. Tentu timbul tiba-tiba dalam angan-angan Paulus. |
| (0.43141126315789) | (1Tim 6:6) |
(ende: Keuntungan limpah) jaitu dilapangan rohani-abadi. Keuntungan itu dapat dibawa serta ketika keluar dari dunia ini. |
| (0.43141126315789) | (1Tim 6:15) |
(ende) Utjapan-utjapan dalam kedua ajat ini diduga terambil dari suatu madah pudjian dari liturgi jang lazim dewasa itu. |
| (0.43141126315789) | (2Ptr 2:22) |
(ende) Mereka jang mungkir dari iman itu sama halnja dengan andjing jang sendiri makan lagi muntahannja; ini adalah lambang kemerosotan moril |
| (0.43141126315789) | (Yud 1:10) |
(ende) Nabi-nabi palsu ini disangka mahir dalam ilmu rohani. Pada hal mereka tak punja pengertian sedikitpun tentang itu. |
| (0.43141126315789) | (Why 1:9) |
(ende: Demi sabda Allah) Joanes pengarang buku ini dibuang kepulau Patmos oleh pemerintah Romawi karena kerasulannja, memaklumkan Indjil. |
| (0.43141126315789) | (Why 2:13) |
(ende: Tahcta sjaitan) Agama kafir dikota ini masih kuat. |
| (0.43141126315789) | (Why 9:20) |
(ende) Dalam kedua ajat ini njata, bahwa segala hukuman bukan dimaksudkan sebagai dendam belaka, melainkan lebih sebagai adjaran untuk bertobat. |
| (0.43141126315789) | (Why 11:3) |
(ende: Dua saksiku) Tokoh-tokoh bersedjarah mana jang dimaksudkan sukar untuk diduga. Genap fasal ini sangat kabur. |
| (0.43141126315789) | (Why 11:15) |
(ende) Pernjataan ajat ini tentu mengenai achir zaman, bila segala musuh keradjaan Allah nampak dikalahkan untuk selama-lamanja. |
