Sebab penghakiman yang tak berbelas kasihan akan berlaku atas orang yang tidak berbelas kasihan. ^m  Tetapi belas kasihan akan menang atas penghakiman.

tetapi perhiasanmu ialah manusia batiniah ^h  yang tersembunyi dengan perhiasan yang tidak binasa yang berasal dari roh yang lemah lembut dan tenteram, yang sangat berharga di mata ⁱ  Allah.

Bagi mereka cocok apa yang dikatakan peribahasa yang benar ini: "Anjing kembali lagi ke muntahnya, ^h  dan babi yang mandi kembali lagi ke kubangannya."

Barangsiapa berkata: Aku mengenal Dia, ^e  tetapi ia tidak menuruti perintah-Nya ¹ , ia adalah seorang pendusta dan di dalamnya ^f  tidak ada kebenaran.

Setiap orang yang lahir dari Allah, ⁱ  tidak berbuat dosa lagi ¹ ; ^j  sebab benih ilahi ^k  tetap ada di dalam dia dan ia tidak dapat berbuat dosa, karena ia lahir dari Allah.

Tetapi di Sardis ada beberapa orang ¹  yang tidak mencemarkan pakaiannya; ^k  mereka akan berjalan dengan Aku dalam pakaian putih, ^l  karena mereka adalah layak untuk itu.

Dan kepadanya dikaruniakan supaya memakai kain lenan halus ^t  yang berkilau-kilauan dan yang putih bersih!" (Lenan halus itu adalah perbuatan-perbuatan ^u  yang benar dari orang-orang kudus.)

Sesudah itu pergilah kelima orang ^g  itu, lalu sampailah mereka ke Lais. ^h  Dilihat merekalah, bahwa rakyat yang diam di sana hidup dengan tenteram, menurut adat orang Sidon, aman dan tenteram. ⁱ  Orang-orang itu tidak kekurangan apapun yang ada di muka bumi, malah kaya harta. Mereka tinggal jauh dari orang Sidon ^j  dan tidak bergaul dengan siapapun juga.

Ketika didengar Daud, bahwa Nabal telah mati, berkatalah ia: "Terpujilah TUHAN, yang membela aku dalam perkara penghinaan Nabal terhadap aku dan yang mencegah hamba-Nya dari pada berbuat jahat. TUHAN telah membalikkan kejahatan Nabal ke atas kepalanya sendiri." Kemudian Daud menyuruh orang untuk berbicara dengan Abigail tentang mengambil dia menjadi isterinya.

Lalu Salomo berkata: "Engkaulah yang telah menunjukkan kasih setia-Mu yang besar kepada hamba-Mu Daud, ayahku, sebab ia hidup di hadapan-Mu dengan setia, ^a  benar dan jujur terhadap Engkau; dan Engkau telah menjamin kepadanya kasih setia yang besar itu dengan memberikan kepadanya seorang anak ^b  yang duduk di takhtanya seperti pada hari ini.

Maka sekarang, ya TUHAN, Allah Israel, peliharalah apa yang Kaujanjikan ^x  kepada hamba-Mu Daud, ayahku, dengan berkata: Keturunanmu takkan terputus di hadapan-Ku dan tetap akan duduk di atas takhta kerajaan Israel, asal anak-anakmu tetap hidup di hadapan-Ku sama seperti engkau hidup di hadapan-Ku.

Setelah seluruh Israel melihat, bahwa raja tidak mendengarkan permintaan mereka, maka rakyat menjawab raja: "Bagian ^x  apakah kita dapat dari pada Daud? Kita tidak memperoleh warisan dari anak Isai itu! Ke kemahmu, hai orang Israel! ^y  Uruslah sekarang rumahmu sendiri, hai Daud!" Maka pergilah orang Israel ke kemahnya, ^z 

Mereka merebut kota-kota yang berkubu dan tanah ^u  yang subur. Mereka merampas rumah-rumah yang penuh berisi berbagai-bagai barang baik, ^v  tempat-tempat air pahatan, kebun-kebun anggur dan kebun-kebun zaitun dan pohon-pohon buah-buahan dalam jumlah yang sangat banyak. Mereka makan dan menjadi kenyang dan gemuk. ^w  Mereka hidup mewah karena kebaikan-Mu ^x  yang besar.

Aku akan menaruh tanda ^t  di tengah-tengah mereka dan akan mengutus dari antara mereka orang-orang yang terluput ^u  kepada bangsa-bangsa, yakni Tarsis, ^v  Pul dan Lud, ^w  ke Mesekh dan Rosh, ke Tubal ^x  dan Yawan, ^y  ke pulau-pulau ^z  yang jauh yang belum pernah mendengar kabar tentang Aku dan yang belum pernah melihat kemuliaan-Ku, ^a  supaya mereka memberitakan kemuliaan-Ku di antara bangsa-bangsa.

Kalau raja mengolah ^k  korban bakaran sukarela ^l  atau korban keselamatan sukarela bagi TUHAN, maka orang harus membukakan pintu gerbang sebelah timur untuk dia dan ia akan mempersembahkan korban bakarannya dan korban keselamatannya itu seperti ia perbuat pada hari Sabat. Kemudian ia keluar, dan sesudah ia keluar pintu gerbang harus ditutup. ^m 

sebab dalam kerajaan tuanku ada seorang yang penuh dengan roh para dewa ^y  yang kudus! Dalam zaman ayah tuanku ada terdapat pada orang itu kecerahan, akal budi dan hikmat ^z  yang seperti hikmat para dewa. ^a  Ia telah diangkat oleh raja Nebukadnezar, ayah tuanku menjadi kepala orang-orang berilmu, para ahli jampi, para Kasdim dan para ahli nujum, ^b 

Sesudah keenam puluh dua kali tujuh masa itu akan disingkirkan ^k  seorang yang telah diurapi ¹ , padahal tidak ada salahnya apa-apa. Maka datanglah rakyat seorang raja memusnahkan kota dan tempat kudus itu, tetapi raja itu akan menemui ajalnya dalam air bah; ^l  dan sampai pada akhir zaman akan ada peperangan dan pemusnahan, ^m  seperti yang telah ditetapkan. ⁿ 

Ketika orang Farisi yang mengundang Yesus melihat hal itu, ia berkata dalam hatinya: "Jika Ia ini nabi, ^r  tentu Ia tahu, siapakah dan orang apakah perempuan yang menjamah-Nya ini; tentu Ia tahu, bahwa perempuan itu adalah seorang berdosa."

Lalu ahli-ahli Taurat dan imam-imam kepala berusaha menangkap Dia ^s  pada saat itu juga, sebab mereka tahu, bahwa merekalah yang dimaksudkan-Nya dengan perumpamaan itu, tetapi mereka takut kepada orang banyak. ^t 

Pada suatu kali ketika kami pergi ke tempat sembahyang itu, ^r  kami bertemu dengan seorang hamba perempuan yang mempunyai roh tenung ¹ ; ^s  dengan tenungan-tenungannya tuan-tuannya memperoleh penghasilan besar.