| (0.02) | Rm 2:21 | 
 | Jadi, bagaimanakah engkau yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Engkau yang mengajar: "Jangan mencuri," mengapa engkau sendiri mencuri? l | 
| (0.02) | Rm 3:8 | 
 | Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman. | 
| (0.02) | Rm 4:4 | 
 | Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, x tetapi sebagai haknya. | 
| (0.02) | Rm 5:7 | 
 | Sebab tidak mudah seorang mau mati untuk orang yang benar--tetapi mungkin untuk orang yang baik ada orang yang berani mati--. | 
| (0.02) | Rm 5:13 | 
 | Sebab sebelum hukum Taurat ada, telah ada dosa di dunia. Tetapi dosa itu tidak diperhitungkan kalau tidak ada hukum Taurat. g | 
| (0.02) | Rm 8:7 | 
 | Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, w karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. | 
| (0.02) | Rm 8:24 | 
 | Sebab kita diselamatkan c dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi; d sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya? | 
| (0.02) | Rm 8:28 | 
 | Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan 1 j bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil k sesuai dengan rencana l Allah. | 
| (0.02) | Rm 9:29 | 
 | Dan seperti yang dikatakan Yesaya sebelumnya: "Seandainya Tuhan semesta alam n tidak meninggalkan pada kita keturunan, kita sudah menjadi seperti Sodom dan sama seperti Gomora. o " | 
| (0.02) | Rm 10:5 | 
 | Sebab Musa menulis tentang kebenaran karena hukum Taurat: "Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya. a " | 
| (0.02) | Rm 14:2 | 
 | Yang seorang yakin, bahwa ia boleh makan segala jenis makanan, tetapi orang yang lemah imannya hanya makan sayur-sayuran m saja 1 . | 
| (0.02) | Rm 14:22 | 
 | Berpeganglah pada keyakinan yang engkau miliki itu, bagi dirimu sendiri di hadapan Allah. Berbahagialah dia, yang tidak menghukum s dirinya sendiri dalam apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan. | 
| (0.02) | 1Kor 2:8 | 
 | Tidak ada dari penguasa dunia ini z yang mengenalnya, sebab kalau sekiranya mereka mengenalnya, mereka tidak menyalibkan Tuhan yang mulia. a | 
| (0.02) | 1Kor 2:13 | 
 | Dan karena kami menafsirkan hal-hal rohani kepada mereka yang mempunyai Roh, kami berkata-kata tentang karunia-karunia Allah dengan perkataan yang bukan diajarkan kepada kami oleh hikmat manusia, i tetapi oleh Roh 1 . | 
| (0.02) | 1Kor 4:19 | 
 | Tetapi aku akan segera datang g kepadamu, kalau Tuhan menghendakinya. h Maka aku akan tahu, bukan tentang perkataan orang-orang yang sombong itu, tetapi tentang kekuatan mereka. | 
| (0.02) | 1Kor 5:2 | 
 | Sekalipun demikian kamu sombong. Tidakkah lebih patut kamu berdukacita 1 m dan menjauhkan n orang yang melakukan hal itu dari tengah-tengah kamu? | 
| (0.02) | 1Kor 7:8 | 
 | Tetapi kepada orang-orang yang tidak kawin dan kepada janda-janda aku anjurkan, supaya baiklah mereka tinggal dalam keadaan seperti aku. t | 
| (0.02) | 1Kor 10:27 | 
 | Kalau kamu diundang makan oleh seorang yang tidak percaya, dan undangan itu kamu terima, makanlah apa saja yang dihidangkan kepadamu, d tanpa mengadakan pemeriksaan karena keberatan-keberatan hati nurani. | 
| (0.02) | 1Kor 10:30 | 
 | Kalau aku mengucap syukur atas apa yang aku turut memakannya, mengapa orang berkata jahat tentang aku karena makanan, yang atasnya aku mengucap syukur? g " | 
| (0.02) | 1Kor 11:5 | 
 | Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat w dengan kepala yang tidak bertudung, menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya. x | 





 
   untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [
 untuk merubah tampilan teks alkitab menjadi per baris atau paragraf. [