(0.249461) | (Yeh 7:25) |
(full: KETAKUTAN DATANG.
) Nas : Yeh 7:25 Pada mulanya dosa mungkin tampak menyenangkan dan nikmat; tetapi, apabila telah mencapai puncaknya dosa mendatangkan kebinasaan, penderitaan dan putus asa. Satu-satunya harapan akan kelepasan ialah berbalik kepada Allah dalam pertobatan dan iman dan mengandalkan kematian Yesus Kristus yang mendamaikan. |
(0.249461) | (Yeh 16:6) |
(full: ENGKAU HARUS HIDUP!
) Nas : Yeh 16:6 Allah memberi hidup kepada Yerusalem, memilihnya menjadi kota suci dan membangkitkan semangat Daud untuk merebutnya dari suku Yebus (2Sam 5:6-10). |
(0.249461) | (Yeh 17:4) |
(full: PUCUKNYA YANG PALING UJUNG.
) Nas : Yeh 17:4 Sebutan ini mengacu kepada Raja Yoyakhin dari Yehuda, yang di angkut dalam pembuangan ke Babel (lih. 2Raj 24:11-16). |
(0.249461) | (Yeh 19:5) |
(full: ANAKNYA YANG LAIN.
) Nas : Yeh 19:5-9 Sebutan ini mengacu kepada Yoyakhin atau Zedekia; keduanya dibawa tertawan ke Babel (lih. 1Raj 24:8-25:7). |
(0.249461) | (Yeh 32:2) |
(full: RATAPAN MENGENAI FIRAUN.
) Nas : Yeh 32:2 Ratapan ini mengejek Firaun yang menganggap dirinya sekuat singa atau makhluk laut yang besar; akan tetapi, ia harus memberikan pertanggungjawaban kepada Tuhan yang Mahatinggi, seperti yang harus dilakukan oleh semua pemimpin dunia akhirnya. |
(0.249461) | (Hos 5:1) |
(full: KAMU TELAH MENJADI PERANGKAP.
) Nas : Hos 5:1 Umat itu dijebak ke dalam penyembahan berhala oleh para pemimpin politik dan agama yang seharusnya menuntun mereka kepada Tuhan. |
(0.249461) | (Hos 10:14) |
(full: SALMAN.
) Nas : Hos 10:14 Nama ini mungkin mengacu kepada Salmanezer (2Raj 17:3) yang merebut Samaria pada tahun 722 SM dan menjadikan kerajaan utara Israel sebuah propinsi Asyur. Putranya, Sargon, kemudian mengakui kemenangan itu, tetapi mungkin dia hanya ikut berperang bersama ayahnya. |
(0.249461) | (Yl 2:1) |
(full: TIUPLAH SANGKALALA.
) Nas : Yoel 2:1-2 Yoel memperkuat peringatannya dengan mengacu kepada "gelap gulita dan kelam kabut", lambang-lambang hukuman dan kebinasaan. Tanggapan yang tepat terhadap hari hukuman Allah ialah ketakutan dan kegentaran. |
(0.249461) | (Am 1:4) |
(full: AKU AKAN MELEPAS API.
) Nas : Am 1:4 Frase ini (juga dipakai dalam ayat Am 1:7,10,12,14; 2:2,5) menunjuk kepada hukuman Allah melalui pembinasaan berapi-api yang dilaksanakan oleh pasukan penyerbu. Kota-kota besar akan dibakar habis. |
(0.249461) | (Am 3:7) |
(full: TANPA MENYATAKAN KEPUTUSAN-NYA.
) Nas : Am 3:7-8 Tuhan tidak melakukan apa-apa berhubungan dengan umat-Nya Israel tanpa lebih dahulu menyatakan rencana-Nya kepada para nabi. Ketika Allah berbuat itu, mereka terdorong untuk bernubuat dan memperingatkan umat itu akan ancaman hukuman Allah. |
(0.249461) | (Yun 2:9) |
(full: UCAPAN SYUKUR ... KORBAN.
) Nas : Yun 2:9 Pada saat Yunus mempersembahkan korban syukur dan pujian yang sungguh-sungguh kepada Allah (ayat Yun 2:9), maka Allah turun tangan menolongnya (ayat Yun 2:10). |
(0.249461) | (Zef 3:11) |
(full: PADA HARI ITU.
) Nas : Zef 3:11 Ketika Allah menuntun bangsa-bangsa kepada pengenalan yang benar akan diri-Nya, Dia akan memulihkan keadaan umat-Nya sendiri (ayat Zef 3:20). |
(0.249461) | (Za 6:15) |
(full: ORANG-ORANG DARI JAUH AKAN DATANG.
) Nas : Za 6:15 Frase ini mengacu kepada orang-orang bukan Yahudi (bd. Ef 2:11-13). |
(0.249461) | (Za 11:9) |
(full: AKU TIDAK MAU LAGI MENGGEMBALAKAN KAMU.
) Nas : Za 11:9 Karena domba-domba itu membenci Gembala-Mesias, dia akan berpaling dari peranan-Nya sebagai Gembala dan menyerahkan mereka kepada kehancuran mereka. |
(0.249461) | (Za 14:20) |
(full: KUDUS BAGI TUHAN.
) Nas : Za 14:20 Tidak ada lagi pemisahan di antara yang suci dengan yang biasa. Segala sesuatu dan semua orang akan kudus adanya, ditahbiskan dan diabdikan kepada ibadah dan pelayanan Tuhan. |
(0.249461) | (Mat 6:12) |
(full: AMPUNILAH ... SEPERTI KAMI JUGA MENGAMPUNI.
) Nas : Mat 6:12 Doa harus memperhatikan masalah dosa dan kesediaan untuk mengampuni mereka yang telah bersalah kepada kita (ayat Mat 6:14-15; Ibr 9:14; 1Yoh 1:9). |
(0.249461) | (Mat 16:28) |
(full: DATANG ... DALAM KERAJAAN-NYA.
) Nas : Mat 16:28 "Anak Manusia datang sebagai Raja dalam Kerajaan-Nya" mungkin menunjuk kepada peristiwa pada hari Pentakosta ketika Kristus membaptiskan para pengikut-Nya dengan Roh Kudus dan kuasa yang luar biasa (bd. Mr 9:1; Kis 1:8; 2:4). |
(0.249461) | (Mat 24:4) |
(full: JAWAB YESUS.
) Nas : Mat 24:4-51 Kata-kata Yesus dalam percakapan di Bukit Zaitun ditujukan kepada murid-Nya dan kepada umat Tuhan yang setia hingga kesudahan zaman dan kedatangan-Nya dengan penuh kemuliaan untuk memerintah di bumi.
|
(0.249461) | (Mrk 1:17) |
(full: MARI, IKUTLAH AKU.
) Nas : Mr 1:17 Panggilan yang pertama kepada para murid ialah agar mereka mengikut Yesus serta mengenal Dia secara pribadi (Fili 3:8-10). Sebagai akibat dari persekutuan ini, mereka harus memimpin orang lain agar mereka mengenal Yesus dan diselamatkan (bd. Ams 11:30; Dan 12:3; 1Kor 9:22). |
(0.249461) | (Mrk 1:27) |
(full: ROH-ROH JAHAT PUN ... TAAT KEPADA-NYA.
) Nas : Mr 1:27 Lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN, untuk memperoleh ulasan mengenai ayat ini. |