Boks Temuan| (1.00) | (1Raj 18:27) |
(full: ELIA MULAI MENGEJEK MEREKA.
) Nas : 1Raj 18:27 Ejekan Elia terhadap para nabi Baal menunjukkan kemarahannya yang sangat terhadap penyembahan berhala yang mesum dan kejam yang telah dianut oleh Israel; ledekan dan sikapnya yang kokoh mengungkapkan kesetiaan yang teguh kepada Allah yang dikasihi dan dilayaninya. Bandingkan reaksi Elia dengan kemarahan dan sikap tidak toleran Yesus terhadap pencemaran Bait Suci di Yerusalem (lihat cat. --> Luk 19:45). [atau ref. Luk 19:45] |
| (0.80) | (Yun 2:8) |
(ende: kerelaannja) jakni terhadap dewa (pemudjaan). |
| (0.68) | (Mat 12:31) |
(bis: mengucap penghinaan) mengucap penghinaan: atau mengucap penghinaan terhadap Allah. |
| (0.68) | (Mrk 3:28) |
(bis: mengucap penghinaan) mengucap penghinaan: atau mengucap penghinaan terhadap Allah. |
| (0.68) | (Mzm 34:20) |
(ende) Maknanja: Jahwe akan melindungi terhadap malapetaka |
| (0.68) | (Yes 46:12) |
(ende: gagah-berani) jakni terhadap Allah. |
| (0.68) | (Rm 12:9) |
(ende: Kedjahatan) "kebadjikan". Disini dimaksudkan terhadap sesama manusia. |
| (0.68) | (1Sam 8:8) |
(endetn: (terhadapKu)) ditambahkan menurut terdjemahan Junani. |
| (0.68) | (Mzm 118:6) | (jerusalem: terhadap aku) Bdk Maz 56:12. |
| (0.65) | (Ayb 42:6) |
(full: DENGAN MENYESAL AKU DUDUK DALAM DEBU DAN ABU.
) Nas : Ayub 42:6 Sebagai tanggapan kepada penyataan Allah, Ayub merendahkan diri dalam penyesalan. Kata "menyesal" berarti bahwa Ayub memandang dirinya dan bahkan kebenaran moralnya hanya seperti "debu dan abu" di hadapan Allah yang kudus (bd. pasal Yes 6:1-13). Ayub tidak menarik kembali apa yang dikatakannya mengenai hidupnya yang benar dan integritas moralnya, tetapi dia mengakui bahwa tuduhan dan keluhannya terhadap Allah tidaklah pantas diungkapkan seorang manusia fana, dan ia menyesal (bd. Kej 18:27). |
| (0.64) | (Im 15:4) |
(ende) Peraturan-peraturan ini tidak bermaksud melindungi terhadap bahaja penjakit, melainkan terhadap kenadjisan. |
| (0.64) | (Yer 49:30) |
(endetn: (terhadap)mu) diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani dan terdjemahan Junani. Tertulis: "(terhadap mereka". |
| (0.64) | (Ibr 12:3) | (jerusalem: bantahan) Harafiah: bantahan terhadap diriNya. Var: bantahan terhadap mereka. |
| (0.57) | (Im 19:17) |
(bis: supaya ... lain) supaya ... lain atau supaya kamu tidak berdosa terhadap-Nya. |
| (0.57) | (Mrk 10:11) |
(bis: terhadap istrinya yang pertama itu) terhadap istrinya yang pertama itu: atau dengan wanita itu. |
| (0.57) | (Kej 9:23) |
(ende) Disini ternjata betapa besar penghargaan Israel terhadap kedudukan bapa. |
| (0.57) | (Ayb 7:21) |
(ende) Ijob tahu baik2 Allah berbelaskasihan terhadap manusia. |
| (0.57) | (Ayb 12:5) |
(ende) Demikianlah sifat kelakuan sahabat2 itu terhadap Ijob. |
| (0.57) | (Yes 53:3) |
(ende: orang terhadap siapa....) Ungkapan ini menundjukkan kepada orang sakit kusta. |
| (0.57) | (Ef 2:13) |
(ende: Djauh/dekat) jaitu terhadap Allah dan keradjaanNja. |
