Hasil pencarian 1 - 20 dari 3678 ayat untuk
(5-12) Ada
(0.003 detik)
Boks Temuan| (1.00) | (Yer 5:7) | (jerusalem: yang bukan allah) Sementara bersumpah demi allah (dewa) yang tidak ada mereka berkata: TUHAN tidak ada, Yer 5:12, artinya tidak berbuat apa-apa. |
| (0.71) | (Ayb 24:2) | (jerusalem: Ada orang) Ialah orang fasik. Ayub memperlawankan orang kuasa yang menindas dan memeras yang lain, Ayu 24:2-4, dengan golongan masyarakat rendahan, orang miskin, Ayu 24:5-12. Kemalangan mereka berteriak minta tolong pada Allah. |
| (0.67) | (Yeh 1:26) | (jerusalem: ada menyerupai) Seharusnya: ada sesuatu yang menyerupai. |
| (0.57) | (Hos 5:12) |
(full: SEPERTI NGENGAT ... SEPERTI BELATUNG.
) Nas : Hos 5:12 Karena pemberontakan mereka, Allah akan mendatangkan penyakit atas umat-Nya. Efraim (Israel yang utara) dan Yehuda akan membusuk. Dosa mendatangkan hukuman Allah; hanya ada satu penawar bagi dosa, penawar yang disediakan Allah -- darah Yesus. |
| (0.55) | (Mzm 35:27) |
(ende) Masih ada sahabat2 djuga! |
| (0.55) | (Mzm 46:4) |
(ende: ada sungai) ialah Allah sendiri. |
| (0.55) | (Mzm 133:3) |
(ende: disana) jakni: tempat ada persaudaraan. |
| (0.55) | (Am 3:5) | (jerusalem: tidak ada jerat terhadapnya) Terjemahan lain: tidak ada umpan baginya, atau: tidak ada campak buang. |
| (0.50) | (Ayb 14:4) | (jerusalem: yang tahir dari yang najis) Ayub mengakui bahwa manusia pada pokoknya "najis" tidak pantas dan mampu menghadap Yang Kudus. Tetapi kenajisan dasari manusia dapat memaafkannya. Ayat ini meletakkan tekanan pada kenajisan lahiriah yang ada pada manusia sejak diperkandung, Ima 15:19 dst, dan dilahirkan, bdk Maz 51:7+. Tetapi kenajisan badanlah itu menyangkut kelemahan akhlak yang cenderung kepada yang jahat. Tafsiran Kristen pernah berpendapat bahwa ayat ini menyinggung dosa asal yang diwariskan melalui kelahiran. Bdk Rom 5:12+. |
| (0.50) | (Luk 3:23) | (jerusalem) Dengan meneruskan silsilah Yesus melalui Abraham sampai dengan Adam Lukas memberi silsilah itu suatu ciri yang lebih universil dari pada yang ada pada silsilah yang disajikan Matius. Sebagai keturunan Adam dan sama seperti Adam (anak Allah!) tanpa ayah manusiawi, Luk 1:35, Yesus menjadi pangkal umat manusia baru. Boleh jadi Lukas sebagai murid Paulus memikirkan Yesus sebagai Adam baru, Rom 5:12+. Mengenai perbedaan silsilah menurut Lukas dan menurut Matius, bdk Mat 1:1+. |
| (0.48) | (Ayb 19:29) |
(bis: Allah yang mengadili) Allah yang mengadili, atau ada penghakiman. |
| (0.48) | (Mat 18:15) |
(bis: terhadapmu) Dalam beberapa naskah kuno tidak ada: terhadapmu. |
| (0.48) | (Luk 23:34) |
(bis) Dalam beberapa naskah tidak ada ayat 34. |
| (0.48) | (Luk 24:12) |
(bis) Dalam beberapa naskah tidak ada ayat 12. |
| (0.48) | (Luk 24:40) |
(bis) Dalam beberapa naskah tidak ada ayat 40. |
| (0.48) | (Gal 6:2) |
(bis: supaya) Dalam beberapa naskah kuno tidak ada: supaya. |
| (0.48) | (Ibr 9:11) |
(bis: sudah ada) sudah ada: beberapa naskah kuno: akan datang. |
| (0.48) | (Kel 34:34) |
(ende) Ini mengandaikan sudah ada Kemah Perdjandjian. |
| (0.48) | (Hag 2:22) |
(ende: pedang saudaranja) Akan ada perang saudara. |
| (0.48) | (Kej 5:3) |
(endetn: seorang putera) tidak ada dalam Hibrani (haplogr.) |
