Boks Temuan| (1.00) | (Rm 9:21) |
(full: APAKAH TUKANG PERIUK TIDAK MEMPUNYAI HAK?
) Nas : Rom 9:21 Paulus membela hak Allah untuk memakai orang tertentu untuk mencapai rencana penebusan-Nya tanpa harus bertanggung jawab kepada siapa pun.
|
| (1.00) | (Rm 9:1) |
(full: KETIDAKPERCAYAAN ISRAEL.
) Nas : Rom 9:1 Dalam pasal Rom 9:1-11:36 Paulus membahas masalah pilihan Israel di masa lampau (Rom 9:6-29), penolakan Injil saat ini (Rom 9:30-10:21), dan penyelamatan di masa depan (Rom 11:1-36). Untuk penyelidikan tentang hal ini lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH. |
| (0.79) | (Rm 12:11) | (jerusalem: dan layanilah Tuhan) Var: dan perhatikanlah kesempatan yang baik. |
| (0.79) | (Rm 9:23) | (jerusalem: justru untuk) Var: dan untuk. |
| (0.77) | (Rm 3:4) |
(ende) Kutipan-kutipan ini diambil dari Maz 115 dan Maz 50. (Maz 116 dan Maz 51). |
| (0.77) | (Rm 7:9) |
(ende: Aku hidup) dan "Aku mati" dan ungkapan-ungkapan lain sebagainja dalam ketiga ajat ini lebih tepat dan djelas maksudnja pula, kalau ditindjau dari sudut peristiwa firdaus. |
| (0.76) | (Rm 9:29) |
(ende: Benih) ialah sedjumlah turunan jang akan menjambut Kristus sebagai Mesias dan Indjilnja, dan mendjadi pokok kaum pilihan baru. |
| (0.76) | (Rm 14:15) |
(ende: Sakit hati) jaitu terserandung dan rebah, lalu gelisah hati. Atau djuga sedih dan djengkel hati sebab menganggap saudaranja berdosa. |
| (0.76) | (Rm 1:21) | (jerusalem: sekalipun mereka mengenal Allah) Pengetahuan tentang Allah yang Esa dan berpribadi mengandung juga pengetahuan tentang kewajiban berdoa dan menyembah. |
| (0.76) | (Rm 12:10) | (jerusalem: dan saling mendahului dalam memberi hormat) Terjemahan lain: dan hendaknya masing-masing menganggap orang lain sebagai yang lebih berjasa. |
| (0.76) | (Rm 14:3) |
(ende: Telah diterima oleh Allah) Terpilih dari kekal dan terpanggil untuk masuk keradjaan Allah. Ia bersikap dan bertindak berdasarkan Indjil dan karena tjintanja kepada Allah, seperti diterangkan dalam Rom 14:6-8. |
| (0.75) | (Rm 12:13) |
(ende: Ambil bagian) jaitu setjara menundjuk belas-kasihan dan menolong. Bdl. 1Ko 12:21-26 dan Gal 6:2. |
| (0.75) | (Rm 13:14) |
(ende: Kenakanlah Tuhan kita, Jesus Kristus) Maksudnja berpeganglah pada tjara berpikir dan sikap hidup Kristus sampai kamu menjerupai Kristus dalam batin dan kelakuan lahiriah. |
| (0.75) | (Rm 15:2) |
(ende: Membangunkan) menjempurnakan tjinta-kasih, perdamaian dan semangat keagamaan didalam umat. Bdl. Rom 14:19 tadi dan 1Ko 10:24,33. |
| (0.75) | (Rm 16:3) |
(ende) Tentang Priska dan Akuila batjalah Kis 18:2-4 dan Kis 18:26 selandjutnja, lagi 1Ko 16:19. |
| (0.75) | (Rm 3:5) | (jerusalem) Pemikiran Paulus berdasarkan kesejalanan antara: kesetiaan, kenyataan (kejujuran) dan kebenaran di satu pihak; ketidak-setiaan, bohong dan ketidak-benaran di lain pihak. |
| (0.75) | (Rm 1:30) |
(bis: kurang ajar, yang benci kepada Allah) kurang ajar, yang benci kepada Allah: atau kurang ajar, dan membenci Allah. |
| (0.75) | (Rm 8:23) |
(bis: dan menjadikan kita anak-anak-Nya) Dalam beberapa naskah kuno tidak ada: dan menjadikan kita anak-anak-Nya. |
| (0.75) | (Rm 3:22) |
(ende: Tanpa membeda-bedakan) jaitu antara "kaum terpilih" dan orang-orang bangsa "kafir"\, jang pertjaja. |
| (0.75) | (Rm 7:5) |
(ende: Dalam daging) Makna disini: masih dikuasai ketjenderungan dan tjita-tjita djasmani-duniawi. |
