Boks Temuan| (1.00) | (Ams 13:9) |
(ende: terang) Bahasa kiasan untuk kesedjahteraan dan kebahagiaan. |
| (1.00) | (Ams 16:26) |
(ende) Maksudnja: kelaparan itu mengadjak orang untuk bekerdja. |
| (0.97) | (Ams 5:15) |
(ende: kolam-sumber) ialah bahasa kiasan untuk isterinja sendiri. |
| (0.97) | (Ams 12:26) |
(ende: tanah penggembalaan) Bahasa kiasan untuk kesedjahteraan dan keselamatan. |
| (0.97) | (Ams 14:19) |
(ende: bungkuklah) ialah untuk minta2 pada pintu orang2 bidjak. |
| (0.97) | (Ams 20:26) |
(ende) Roda itu ialah alat untuk memerah buah2 zaitun atau mengerik gandum. Bahasa kiasan untuk hukuman dan siksa |
| (0.93) | (Ams 9:1) |
(ende) Kebidjaksanaan disini digambarkan sebagai njonja rumah jang kaja sekali. Bahasa kiasan untuk anugerah2 kebidjaksanaan. |
| (0.93) | (Ams 15:27) |
(ende) Peringatan lawan uang suap dan korupsi. Chususnja diuntukkan untuk pegawai2 negeri, seperti hakim2. |
| (0.93) | (Ams 16:4) |
(ende) Orang djahat karena kesalahannja sendiri didjadikan untuk menampakkan keadilan Tuhan dalam hukuman mereka. |
| (0.92) | (Ams 13:1) |
(ende) Maksudnja: seorang bapa menjiksa anaknja berkat kebidjaksanaannja. Sebab itu anak bidjak menerimanja. Tapi bila anak itu bodoh, lalu siksaan itu tiada gunanja. Djadi untuk kedua-duanja dibutuhkan kebidjaksanaan. Bapa bidjak tiada tjukup untuk pendidikan! Anakpun harus bidjaksana. |
| (0.92) | (Ams 4:7) |
(ende) Awal-mula kebidjaksanaan ialah bahwasanja orang tahu menghargainja, lalu pun tersedia pula mengurbankan semuanja untuk memperolehnja. |
| (0.92) | (Ams 8:28) |
(ende: menguatkan sumber2 samudera) artinja: menguatkan air samudera aseli hingga dapat naik dari bahwa keatas bumi untuk mendjadi sungai2. |
| (0.92) | (Ams 27:23) |
(ende) Pudjian untuk peternakan. Ternak dan kawanan binatang melebihi harta jang mati. Pada waktunja mereka itu selalu mengeluarkan hasilnja. |
| (0.92) | (Ams 16:4) | (jerusalem: untuk hari malapetaka) Orang fasik diciptakan Allah dengan maksud menyatakan keadilanNya pada hari penghukuman orang fasik itu. |
| (0.92) | (Ams 6:26) |
(ende) Maknanja: seorang pelatjur biasa berbahaja untuk semua orang, oleh sebab tersedia untuk siapapun, jang mau membajar. Tetapi seorang wanita, jang bersuami, lalu suka berdjinah, lebih berbahaja. Ia kan tak mentjari didjalan ini nafkahnja, seperti perempuan pelatjur, dan tak tersedia pun untuk si pembajar sadja. Melainkan ia sendiri memilih masanja, chususnja antara orang2 terkemuka. |
| (0.90) | (Ams 10:5) |
(full: SIAPA TIDUR PADA WAKTU PANEN.
) Nas : Ams 10:5 Betapa memalukan untuk bermalas-malas ketika ada pekerjaan jasmaniah yang harus dilakukan (bd. Ams 6:9-11; 19:15). Betapa lebih memalukan lagi bila demi kepentingan sendiri kita menolak untuk bekerja menuai jiwa-jiwa. Kita harus memperhatikan kata-kata Yesus dan bekerja sama dengan-Nya untuk keselamatan dunia (Mat 9:37-38). |
| (0.90) | (Ams 3:18) |
(ende: pohon kehidupan) ialah pohon kehidupan dalam Firdaus, jang sudah lama mendjadi suatu lambang untuk semuanja, jang menjampaikan umur hidup jang pandjang. |
| (0.90) | (Ams 17:19) |
(ende: pintu) disini berarti: mulut. Orang harus rendah hati dalam bitjara. Pintu dalam rumah2 sering amat rendah dan sempit untuk melindungi lawan pentjuri dan perampas. |
| (0.90) | (Ams 26:7) |
(ende) Maksudnja: kaki si lumpuh tak berguna, oleh sebab tak dapat dipergunakannja. Amsal untuk si bodoh pun tak berguna, oleh sebab tak tahu bagaimana dipergunakannja. |
| (0.90) | (Ams 31:25) | (jerusalem: tertawa tentang hari depan) Artinya dengan kepercayaan dan keyakinan penuh ia menghadap masa mendatang bagi isi rumahnya dan juga masa depan yang ditentukan Allah untuk memberi ganjaran. |
untuk merubah tampilan teks alkitab dan catatan hanya seukuran layar atau memanjang. [