Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat
 
Hasil pencarian 1 - 20 dari 111 ayat untuk Efraim (0.001 detik)
Pindah ke halaman: 1 2 3 4 5 6 Selanjutnya
Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab
  Boks Temuan
(1.00) (1Taw 7:20) (jerusalem) Daftar keturunan Efraim berakhir dengan Yosua.
(0.83) (Hak 1:23) (ende)

Keluarga (bani) Jusuf terdiri atas suku Efraim dan Menasje.

(0.83) (1Sam 7:16) (ende)

Djadi Sjemuel memimpin hanja wilajah Efraim, bukannja seluruh Israil!

(0.83) (2Sam 18:6) (jerusalem: hutan Efraim) Tempat letaknya hutan itu tidak diketahui.
(0.75) (Hak 8:1) (jerusalem) Suku Manasye di sini nampaknya lebih penting dari pada suku Efraim, bdk Hak 7:24,25. Tetapi Efraim kurang senang dengan kedudukannya itu. Akhirnya Efraim berhasil menjadi lebih penting dari pada Manasye. Keutamaan Efraim itu terungkap dalam Kej 48:17 di mana Yakub mengutamakan Efraim dari Manasye.
(0.71) (Hos 13:1) (ende)

Efraim disini bukan seluruh keradjaan Israil, melainkan suku Efraim, jang memegang peranan paling penting dalam kesalahan seluruh Israil, sebab suku itulah suku jang utama.

(0.71) (Hos 13:1) (jerusalem: Efraim) Suku Efraim mula-mula memegang peranan politik yang sangat penting, bdk Yos 24:30; Hak 8:1-3; 12:1-6
(0.67) (Kej 41:52) (bis: Efraim)

Efraim: Nama ini bunyinya seperti kata Ibrani yang berarti "memberikan anak-anak".

(0.67) (Kej 48:15) (bis: Yusuf)

Yusuf: Ketika Yakub memberkati Efraim dan Manasye, sebenarnya yang diberkatinya ialah Yusuf.

(0.67) (Yeh 47:13) (bis: Dua bagian)

Dua bagian: Suku Manasye dan Efraim, anak-anak Yusuf, masing-masing diberi satu bagian.

(0.67) (2Taw 30:1) (ende)

Efraim dan Menasje adalah keradjaan utara, Sjomron, jang baru direbut dan dibinasakan Asjur

(0.67) (Yeh 47:13) (ende)

Jusuf mendapat dua bagian, oleh karena dari Jusuf berasallah dua suku, Efraim dan Menasje.

(0.67) (Za 9:13) (ende)

Juda dan Efraim, ialah kedua keradjaan Israil jang terpisah. Kelak kedua itu bersatu lagi.

(0.67) (1Taw 2:30) (endetn: Efraim)

(2x), diperbaiki menurut satu naskah terdjemahan Junani. Tertulis: "Apaim".

(0.59) (Yer 31:15) (ende: Rahel)

ialah ibu Jusuf dan nenek Efraim (keturunannja, suku Efraim, adalah suku jang paling penting dikeradjaan Israil) mengibaratkan negeri Israil, penduduknja (anak2nja) masuk pembuangan. Karena itu "Rahel" menangis. Orang mengira bahwa kubur Rahel terdapat dikota Rama, dekat Jerusjalem.

(0.59) (Yer 31:18) (full: EFRAIM MERATAP. )

Nas : Yer 31:18

"Efraim," suatu sinonim untuk Israel (kerajaan utara), mengungkapkan kesedihan karena dosa-dosanya dan kesediaan untuk bertobat.

(0.59) (Hos 5:11) (jerusalem: Efraim tertindas diremukkan oleh hukuman) Dalam terjemahan Yunani terbaca: Efraim menindas, ia memperkosa hukum. Ini jelas menyinggung persekutuan Israel dengan Siria (Damsyik), lalu mereka menyerbu kerajaan Yahudi
(0.59) (Hos 9:13) (jerusalem) Dalam naskah Ibrani ayat ini sangat tidak terang. Secara harafiah dapat diterjemahkan: Efraim seperti yang kulihat bagi Tirus, tertanam di padang rumput; dan Efraim terpaksa membawa keluar anak-anaknya bagi pembantai.
(0.58) (Kej 41:52) (ende)

Menasje: dari kata Hibrani: "nasjsjani" = Ia telah membuat saja lupa (dilupakan?). Efraim: dari "hifrani" - Ia telah membuat saja subur.



TIP #26: Perkuat kehidupan spiritual harian Anda dengan Bacaan Alkitab Harian. [SEMUA]
dibuat dalam 0.11 detik
dipersembahkan oleh YLSA