(0.10) | Rm 15:14 | Saudara-saudaraku, aku sendiri memang yakin tentang kamu, bahwa kamu juga telah penuh dengan kebaikan p dan dengan segala pengetahuan q dan sanggup untuk saling menasihati. |
(0.10) | Rm 11:11 | Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! q Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain 1 , r supaya membuat mereka cemburu. s |
(0.10) | Rm 4:6 | Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya: |
(0.10) | Rm 10:1 | Saudara-saudara, keinginan v hatiku dan doaku kepada Tuhan 1 ialah, supaya mereka diselamatkan. |
(0.10) | Rm 14:21 | Baiklah engkau jangan makan daging atau minum anggur 1 , atau sesuatu yang menjadi batu sandungan untuk saudaramu. r |
(0.10) | Rm 15:27 | Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi q mereka. |
(0.10) | Rm 2:3 | Dan engkau, hai manusia, engkau yang menghakimi mereka yang berbuat demikian, sedangkan engkau sendiri melakukannya juga 1 , adakah engkau sangka, bahwa engkau akan luput dari hukuman Allah? |
(0.10) | Rm 3:27 | Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? p Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! |
(0.10) | Rm 5:12 | Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang 1 , d dan oleh dosa e itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa. f |
(0.10) | Rm 5:16 | Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
(0.10) | Rm 7:20 | Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa w yang diam di dalam aku. |
(0.10) | Rm 8:20 | Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, u |
(0.10) | Rm 14:2 | Yang seorang yakin, bahwa ia boleh makan segala jenis makanan, tetapi orang yang lemah imannya hanya makan sayur-sayuran m saja 1 . |
(0.10) | Rm 14:14 | Aku tahu dan yakin dalam Tuhan Yesus, bahwa tidak ada sesuatu yang najis dari dirinya sendiri. d Hanya bagi orang yang beranggapan, bahwa sesuatu adalah najis, bagi orang itulah sesuatu itu najis. e |
(0.10) | Rm 14:22 | Berpeganglah pada keyakinan yang engkau miliki itu, bagi dirimu sendiri di hadapan Allah. Berbahagialah dia, yang tidak menghukum s dirinya sendiri dalam apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan. |
(0.10) | Rm 15:4 | Sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu 1 , telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, z supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci. |
(0.10) | Rm 11:25 | Sebab, saudara-saudara, supaya kamu jangan menganggap dirimu pandai, l aku mau agar kamu mengetahui m rahasia n ini: Sebagian dari Israel telah menjadi tegar o sampai jumlah yang penuh dari bangsa-bangsa lain 1 telah masuk. p |
(0.10) | Rm 16:25 | Bagi Dia, yang berkuasa q menguatkan kamu, --menurut Injil r yang kumasyhurkan dan pemberitaan tentang Yesus Kristus, sesuai dengan pernyataan rahasia, s yang didiamkan berabad-abad lamanya, |
(0.10) | Rm 3:1 | Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? |
(0.10) | Rm 3:6 | Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? j |