Jadi kamu lihat, bahwa mereka yang hidup dari iman, ^f  mereka itulah anak-anak Abraham. ^g 

Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, ^d  tetapi menjadi ciptaan baru, ^e  itulah yang ada artinya.

hanya kami harus tetap mengingat orang-orang miskin ^{1  v}  dan memang itulah yang sungguh-sungguh kuusahakan melakukannya.

Ini adalah suatu kiasan. Sebab kedua perempuan itu adalah dua ketentuan Allah: yang satu berasal dari gunung Sinai dan melahirkan anak-anak perhambaan, itulah Hagar--

Hagar ialah gunung Sinai di tanah Arab--dan ia sama dengan Yerusalem yang sekarang, karena ia hidup dalam perhambaan dengan anak-anaknya.

Jadi mereka yang hidup dari iman, ⁱ  merekalah yang diberkati bersama-sama dengan Abraham yang beriman itu. ^j 

Tetapi Yerusalem sorgawi ^e  adalah perempuan yang merdeka, dan ialah ibu kita.

Secara itu jugalah Abraham percaya kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran ¹ . ^e 

Jangan sesat! ^m  Allah tidak membiarkan diri-Nya dipermainkan ¹ . Karena apa yang ditabur ⁿ  orang, itu juga yang akan dituainya.

Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ^f  ke dalam hati ^g  kita, yang berseru: "ya Abba, ya Bapa ¹ ! ^h "

Aku minta kepadamu, saudara-saudara, ^r  jadilah sama seperti aku, sebab akupun telah menjadi sama seperti kamu. Belum pernah kualami sesuatu yang tidak baik dari padamu.

Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik ^t  kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan kita ^u  seiman.

Mereka yang secara lahiriah suka menonjolkan ^w  diri, merekalah yang berusaha memaksa kamu untuk bersunat, ^x  hanya dengan maksud, supaya mereka tidak dianiaya ^y  karena salib Kristus.

Karena ada tertulis: "Bersukacitalah, hai si mandul yang tidak pernah melahirkan! Bergembira dan bersorak-sorailah, hai engkau yang tidak pernah menderita sakit bersalin! Sebab yang ditinggalkan suaminya akan mempunyai lebih banyak anak dari pada yang bersuami. ^f "

Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, ⁱ  tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus. ^j  Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman ¹  dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: "tidak ada seorangpun yang dibenarkan ^k " oleh karena melakukan hukum Taurat.