Boks Temuan| (0.01) | Kis 22:12 |
| Di situ ada seorang bernama Ananias, t seorang saleh yang menurut hukum Taurat dan terkenal baik di antara semua orang Yahudi yang ada di situ. u |
| (0.01) | Kis 24:18 |
| Sementara aku melakukan semuanya itu, beberapa orang Yahudi dari Asia mendapati aku di dalam Bait Allah, sesudah aku selesai mentahirkan diriku, s tanpa orang banyak dan tanpa keributan. t |
| (0.01) | Kis 25:8 |
| Sebaliknya Paulus membela diri, katanya: "Aku sedikitpun tidak bersalah, baik terhadap hukum Taurat orang Yahudi 1 maupun terhadap Bait Allah s atau terhadap Kaisar." |
| (0.01) | Kis 26:2 |
| "Ya raja Agripa, aku merasa berbahagia, karena pada hari ini aku diperkenankan untuk memberi pertanggungan jawab di hadapanmu o terhadap segala tuduhan yang diajukan orang-orang Yahudi p terhadap diriku, |
| (0.01) | Kis 26:14 |
| Kami semua rebah ke tanah dan aku mendengar suatu suara j yang mengatakan kepadaku dalam bahasa Ibrani: k Saulus, Saulus, mengapa engkau menganiaya Aku? Sukar bagimu menendang ke galah rangsang. |
| (0.01) | Kis 26:23 |
| yaitu, bahwa Mesias harus menderita sengsara c dan bahwa Ia adalah yang pertama yang akan bangkit dari antara orang mati, d dan bahwa Ia akan memberitakan terang kepada bangsa ini dan kepada bangsa-bangsa lain. e " |
| (0.01) | Kis 27:2 |
| Kami naik ke sebuah kapal dari Adramitium yang akan berangkat ke pelabuhan-pelabuhan di sepanjang pantai Asia, s lalu kami bertolak. Aristarkhus, t seorang Makedonia u dari Tesalonika, v menyertai kami. |
| (0.01) | Kis 27:40 |
| Mereka melepaskan tali-tali sauh, g lalu meninggalkan sauh-sauh itu di dasar laut. Sementara itu mereka mengulurkan tali-tali kemudi, memasang layar topang, supaya angin meniup kapal itu menuju pantai. |
| (0.01) | Rm 1:11 |
| Sebab aku ingin melihat kamu z untuk memberikan karunia a rohani kepadamu guna menguatkan kamu, |
| (0.01) | Rm 2:21 |
| Jadi, bagaimanakah engkau yang mengajar orang lain, tidakkah engkau mengajar dirimu sendiri? Engkau yang mengajar: "Jangan mencuri," mengapa engkau sendiri mencuri? l |
| (0.01) | Rm 3:7 |
| Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, k mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? l |
| (0.01) | Rm 6:10 |
| Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa 1 , o satu kali dan untuk selama-lamanya, p dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah. |
| (0.01) | Rm 7:1 |
| Apakah kamu tidak tahu, saudara-saudara, q --sebab aku berbicara kepada mereka yang mengetahui hukum--bahwa hukum berkuasa atas seseorang selama orang itu hidup? |
| (0.01) | Rm 8:20 |
| Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya, u |
| (0.01) | Rm 9:22 |
| Jadi, kalau untuk menunjukkan murka-Nya dan menyatakan kuasa-Nya, Allah menaruh kesabaran c yang besar terhadap benda-benda kemurkaan-Nya, yang telah disiapkan untuk kebinasaan d -- |
| (0.01) | Rm 9:23 |
| justru untuk menyatakan kekayaan kemuliaan-Nya e atas benda-benda belas kasihan-Nya yang telah dipersiapkan-Nya untuk kemuliaan, f |
| (0.01) | Rm 9:26 |
| Dan di tempat, di mana akan dikatakan kepada mereka: "Kamu ini bukanlah umat-Ku," di sana akan dikatakan kepada mereka: "Anak-anak Allah yang hidup. j " |
| (0.01) | Rm 9:29 |
| Dan seperti yang dikatakan Yesaya sebelumnya: "Seandainya Tuhan semesta alam n tidak meninggalkan pada kita keturunan, kita sudah menjadi seperti Sodom dan sama seperti Gomora. o " |
| (0.01) | Rm 11:6 |
| Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan, j sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia. |
| (0.01) | Rm 11:9 |
| Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka. |
