Sebab Imam Besar ^s  yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, ^t  Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa. ^u 

Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa, ^h  Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah, ⁱ 

tetapi jikalau tanah itu menghasilkan semak duri dan rumput duri, tidaklah ia berguna dan sudah dekat pada kutuk, ^m  yang berakhir dengan pembakaran.

Tetapi yang ada ialah kematian yang mengerikan akan penghakiman dan api ⁱ  yang dahsyat yang akan menghanguskan semua orang durhaka.

Tetapi kita bukanlah orang-orang yang mengundurkan diri dan binasa, tetapi orang-orang yang percaya dan yang beroleh hidup.

Tetapi justru oleh korban-korban itu setiap tahun orang diperingatkan akan adanya dosa. ^t 

Tetapi, karena Ia tetap selama-lamanya, imamat-Nya ^e  tidak dapat beralih kepada orang lain.

Ada orang ^s  yang pernah memberi kesaksian di dalam suatu nas, katanya: "Apakah manusia, sehingga Engkau mengingatnya, atau anak manusia, sehingga Engkau mengindahkannya? ^t 

Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan ^p  menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, ^q  yang telah menjadi sempurna ^r  sampai selama-lamanya.

Karena itu ketika Ia masuk ke dunia, ^w  Ia berkata: "Korban dan persembahan ¹  tidak Engkau kehendaki--tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagiku ^x --.

Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, ^d  seperti dibiasakan oleh beberapa orang, tetapi marilah kita saling menasihati, ^e  dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat ¹ . ^f 

Tetapi kamu sudah datang ke Bukit Sion, ^p  ke kota ^q  Allah ^r  yang hidup, Yerusalem ^s  sorgawi dan kepada beribu-ribu malaikat, suatu kumpulan yang meriah,