Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat
 
Hasil pencarian 21 - 40 dari 579 ayat untuk air (0.001 detik)
Pindah ke halaman: Sebelumnya 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Selanjutnya Terakhir
Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab
  Boks Temuan
(0.59) (Yeh 26:12) (endetn: laut)

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "air".

(0.59) (Za 9:11) (endetn)

Ditinggalkan: "dalam mana tidak ada air".

(0.59) (Bil 8:7) (jerusalem: air penghapusan dosa) Bdk Bil 19:1+.
(0.59) (Neh 4:23) (jerusalem: dengan tangan kanan) Dalam naskah Ibrani tertulis salah: air.
(0.59) (Mzm 136:6) (jerusalem: di atas air) Bdk Maz 24:2+
(0.59) (Yes 12:3) (jerusalem: mata air keselamatan) Bdk Yoh 4:1+.
(0.59) (Yes 49:10) (jerusalem: sumber-sumber air) Bdk Yoh 4:1+.
(0.59) (Yer 2:13) (jerusalem: sumber air yang hidup) Bdk Yoh 4:1+.
(0.59) (Yer 17:13) (jerusalem: sumber air yang hidup) Bdk Yer 2:13+.
(0.59) (Rat 3:54) (jerusalem: Air membanjir) Tentang lambang ini bdk Maz 18:5+.
(0.59) (Ibr 10:22) (jerusalem: dibasuh dengan air yang murni) Yang dimaksudkan ialah pembaptisan.
(0.59) (Why 21:6) (jerusalem: mata air kehidupan) Air lazimnya melambangkan hidup dan karenanya air (yang melimpah-limpah) dalam Perjanjian Lama menjadi ciri khas zaman Mesias. Dalam Perjanjian Baru air melambangkan Roh Kudus, bdk Wah 7:17; Yoh 4:1+.
(0.58) (Mzm 104:3) (bis: air di langit)

air di langit: Menunjuk kepada air di atas kubah langit. Lihat Kej 1:6-7.

(0.58) (Yeh 31:5) (jerusalem: lantaran air yang melimpah datang) Maksud naskah Ibrani kurang jelas. Terjemahan lain: lantaran air yang membuatnya tumbuh.
(0.58) (Mzm 29:10) (jerusalem: air bah) Air bah menjadi bukti pertama bahwa Tuhan bertindak dengan adil, oleh karena air bah merupakan hukuman atas dosa manusia. Karena itu Allah "bersemayam (sebagai hakim) di atas air bah". Tetapi diragukan apakah kata Ibrani yang biasanya berarti: air bah, di sini mempunyai arti yang sama. Mungkin dimaksudkan air (purba) yang dibayangkan ada di atas kubah langit.
(0.51) (Kej 49:25) (ende)

Air diatas tjakerawala jang turun (hudjan) dan air dibawah permukaan bumi jang muntjul keatas (mata-air dan sungai-sungai) adalah sumber kesuburan (lihat Kej 1:6-10).

(0.51) (Kej 1:6) (jerusalem: cakrawala) Cakrawala dipikirkan sebagai semacam kubah kokoh yang menahan air yang ada di atasnya. Melalui tingkap-tingkap di cakrawala itu turunlah air yang menyebabkan air bah, Kej 7:11.
(0.50) (Kel 14:22) (ende)

Dua "dinding" air maksudnja menggambarkan, bahwa disebelah kiri dan kanan ada air, sedangkan ditengah-tengah ada djalan jang masih terbuka bagi orang-orang Israel.

(0.50) (Mzm 29:10) (ende)

Artinja: Allah menguasai air diatas langit itu dan menurunkannja (dalam taufan itu sebagai hudjan lebat), pun sebagai hukuman, seperti air-bah dahulukala.

(0.50) (Yes 8:7) (ende: air sungai jang hebat)

berhadapan dengan air Siloe jang tenang.



TIP #16: Tampilan Pasal untuk mengeksplorasi pasal; Tampilan Ayat untuk menganalisa ayat; Multi Ayat/Kutipan untuk menampilkan daftar ayat. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA