Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat
 
Hasil pencarian 1 - 20 dari 107 ayat untuk awan [Pencarian Tepat] (0.001 detik)
Pindah ke halaman: 1 2 3 4 5 6 Selanjutnya
Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab
  Boks Temuan
(1.00) (Kel 14:20) (bis: Awan ... kegelapan)

Awan ... kegelapan: Kemungkinan besar itu artinya.

(0.83) (Mzm 18:8) (ende: asap dari lubang hidungNja)

ialah awan2 gelap.

(0.83) (Yeh 43:5) (ende: kemuliaan Jahwe)

ialah kiranja sebuah awan jang bersinar.

(0.83) (Yeh 31:14) (endetn: awan2)

lih. Yeh 31:3.

(0.82) (Mzm 104:3) (jerusalem: awan sebagai kendaraanMu) Awan, angin, air, api, halilintar, semuanya melayani Pencipta, Bdk Maz 18:11+.
(0.71) (1Raj 8:10) (jerusalem: awan) Awan itu ialah tanda dan penyataan kehadiran Tuhan, bdk Kel 13:22+; Kel 19:16+, yang kini memiliki bait kudusNya.
(0.67) (1Raj 8:10) (ende)

Awan itu menampakkan, bahwa Jahwe hadir dan telah masuk kedalam bait jang didirikan oleh Sulaiman.

(0.67) (Ayb 35:5) (jerusalem: lebih tinggi dari padamu) maksudnya: Jika langit dan awan di luar jangkauan Ayub, apa lagi Allah.
(0.67) (Mzm 18:8) (jerusalem: Asap) dari hidung Allah ialah awan gelap, sebagaimana "api dari mulutNya" adalah halilintar.
(0.67) (Mzm 68:5) (jerusalem: anak yatim) Yang dimaksud dengan "yatim" dan "janda" kiranya umat Israel yang terlantar di negeri Mesir. Memang Allah sering nampak sebagai pelindung yatim piatu dan janda, yang melambangkan orang lemah dan yang tertindas, bdk Kel 22:22; Ula 10:18; Maz 146:9; Bar 6:37 (Surat Yeremia).
(0.65) (Kel 13:22) (jerusalem: tiang awan) Dalam Pentateukh disebut beberapa cara Tuhan menyatakan kehadiranNya: tiang awan dan tiang api (tradisi Yahwista); awan gelap dan awan (tradisi Elohista); akhirnya "kemuliaan" Tuhan yang dikaitkan pada awan dan yang merupakan "api yang menghanguskan", Kel 24:17; kemuliaan itu bergerak seperti Allah sendiri bergerak (tradisi Para Imam, bdk Kel 19:16+.) Semua gagasan dan lambang tsb banyak dipakai dalam karangan-karangan para mistikus.
(0.59) (1Kor 10:1) (ende: Dibawah awan itu)

"melintasi air laut". Peristiwanja terdapat dalam Kel 13:21 dan Kel 14:16. "Awan itu" ialah tanda Allah hadir, dan seperti roh Allah melindungi dan memimpin mereka.

(0.59) (Kej 1:7) (full: CAKRAWALA. )

Nas : Kej 1:7

Yang dimaksudkan ialah atmosfer di antara air di bumi dan awan-awan di angkasa.

(0.59) (Mzm 18:12) (jerusalem: Karena sinar...) Teks Ibrani nampaknya rusak. Cahaya Allah menembusi awan-awan yang menjadi selubungNya, Maz 18:12, dan cahaya itu di sertai hujan es dan api.
(0.58) (Yer 10:13) (ende: mata petir....dst.)

Halnja dibajangkan begini: Dengan mata petir Allah menembusi awan, sehingga hudjan dapat turun.

(0.58) (Why 1:7) (ende: Ia datang dengan awan)

jaitu Kristus dalam kemuliaan kemenangan, sebagai Kristus Radja dan Hakim dunia, diachir zaman.

(0.58) (Mzm 99:7) (jerusalem: tiang awan) Bdk Kel 19:18; 33:9; Bil 7:89; 12:5.
(0.58) (Kis 1:9) (jerusalem: awan) Bilamana Perjanjian Lama menggambarkan penampakan Allah maka awan menjadi unsur yang lazim, Kel 13:22, dan demikianpun halnya dengan Perjanjian Baru, Luk 9:34-35 dsj. Awan itupun membarengi, Dan 7:13, Parusia Anak Manusia, Mat 24:30+; di sini Kis 1:11; bdk 1Te 4:17; Wah 1:7; 14:14-16.
(0.51) (Kel 13:21) (full: DALAM TIANG AWAN. )

Nas : Kel 13:21

Allah menempatkan tiang awan dan tiang api sebagai bukti kehadiran, kasih, dan perhatian-Nya kepada Israel (bd. Kel 40:38; Bil 9:15-23; Bil 14:14; Ul 1:33; 1Kor 10:1). Awan dan api ada bersama mereka hingga mereka mencapai tanah perjanjian empat puluh tahun kemudian.

(0.50) (Kel 14:20) (ende)

Bandingkan Kej 1:4. Jahwe memisahkan dua kekuatan itu dengan awan (lihat Kel 13:21 tjatatan dan Kel 14:31 tjatatan).



TIP #22: Untuk membuka tautan pada Boks Temuan di jendela baru, gunakan klik kanan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA