(1.00) | (Yes 58:8) |
(ende) Terang adalah lambang kesedjahteraan dan keselamatan. |
(0.92) | (Yes 30:7) |
(endetn: si penganggur) diperbaiki menurut kiraan. Kata Hibrani tidak terang. |
(0.92) | (Yes 53:11) |
(endetn: (terang)) ditambahkan menurut naskah Qumran dan terdjemahan Junani. |
(0.84) | (Yes 10:17) |
(ende: terang Israil) ialah Jahwe. |
(0.84) | (Yes 60:2) |
(ende: gelap) adalah kemalangan, hukuman. Jahwe dibandingkan dengan terang, jang mengibaratkan keselamatan. |
(0.80) | (Yes 14:21) |
(ende) Putera2 radjapun dibunuh, sehingga tidak ada keturunan (Yes 14:20d). Kurang terang kepada siapa si nabi berbitjara. |
(0.80) | (Yes 58:14) |
(ende: berkendaraan diatas ketinggian bumi) Ungkapan ini kurang terang artinja dan sedikit gandjil. Kiranja itu merumuskan kesenangan karena hari Sabat. |
(0.76) | (Yes 9:2) |
(ende: terang) ialah keselamatan. si nabi mendjandjikan keselamatan jang dibawa oleh anak seorang radja. Kurang djelas apakah rakjat ini adalah rakjat Galil (Yes 9:1) atau rakjat Juda. |
(0.76) | (Yes 15:5) |
(endetn: orang2nja jang lari) diperbaiki menurut naskah Qumran. Tertulis: "orang2nja jang terantarkan". |
(0.76) | (Yes 58:8) | (jerusalem: terangmu) Mengenai terang sebagai lambang bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+ |
(0.72) | (Yes 45:19) |
(ende: pertjuma) boleh djuga diterdjemahkan: "Dalam kalang-kabut". Dengan perantaraan para nabi Allah berbitjara kepada Israil dengan terang lagi djelas, tidak sembunji2 dan gelap seperti tukang tenung di Babel. |
(0.72) | (Yes 45:20) |
(ende) Semuanja bangsa kafir jang terluput dari kekusutan politik didjaman Cyrus diadjak kesemuanja itu, jang telah dinubuatkan dahulu, Allah sadja jang njata besar dan satu2nja Allah. Nampaklah disini dengan terang-benderang, bahwa keselamatan diuntukkan kepada semua bangsa. |
(0.72) | (Yes 42:6) | (jerusalem: membentuk) Kata yang sama dipakai dalam ceritera tentang Allah yang "membentuk" manusia pertama, Kej 2:7; bdk Yes 29:16+ |
(0.72) | (Yes 53:11) | (jerusalem: Sesudah....) Tuhan sendiri kembali angkat bicara menjelaskan rahasia penderitaan yang menimpa hambaNya, orang benar itu: ia tidak menderita oleh karena kesalahannya sendiri, tetapi kepadanya ditanggungkan dosa orang lain dan Hamba Tuhan menjadi perantara bagi mereka |
(0.68) | (Yes 51:4) |
(full: TERANG UNTUK BANGSA-BANGSA.
) Nas : Yes 51:4-5 Kerajaan Allah di bumi pada akhir zaman akan membawa keselamatan dan kebenaran kepada semua bangsa yang ada di dunia (bd. Yes 2:2-4; 42:4). |
(0.68) | (Yes 51:4) | (jerusalem) Ada banyak kesamaan antara apa yang dikatakan dalam bagian ini dengan karya yang dilaksanakan Hamba Tuhan. Hamba itupun menjadi "terang', Yes 51:4, bdk Yes 49:6; iapun menyatakan hukum dan mewujudkan keselamatan, Yes 51:4,5,6; bdk Yes 42:1,4; 49:6. Pokoknya: Hamba TUhan menegakkan pemerintahan Allah di bumi. |
(0.68) | (Yes 57:1) | (jerusalem) Kurang jelas bagaimana ayat-ayat ini mesti dihubungkan. Yes 57:1-2. Tetapi kurang terang apakah Yes 57:3-5 masih termasuk kecaman atas pemimpin yang juga menyembah berhala, atau termasuk bagian berikut, Yes 57:6 dst yang mencela pemujaan berhala. |
(0.66) | (Yes 42:6) |
(ende: memanggil) seseorang berarti djuga menjerahkan tugas tertentu kepadanja. |
(0.66) | (Yes 42:6) |
(full: TERANG UNTUK BANGSA-BANGSA.
) Nas : Yes 42:6 Misi Mesias mencakup pengantaran perjanjian keselamatan kepada orang bukan Yahudi dan orang Yahudi. Perjanjian yang baru akan ditetapkan oleh kematian-Nya (Yer 31:31-34; Ibr 8:6-13; 9:15; lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU). |
(0.66) | (Yes 50:10) |
(full: TAKUT AKAN TUHAN.
) Nas : Yes 50:10-11 Nabi Yesaya mengimbau agar orang yang mengandalkan Tuhan tetap setia kepada-Nya sekalipun mereka harus hidup dalam kegelapan kemurtadan bangsa itu. Orang yang berjalan dalam terang api mereka sendiri -- pikiran dan pertimbangan mereka sendiri -- dan bukan tunduk kepada Allah dan penyataan firman-Nya akan "berbaring di tempat siksaan." |