(1.00) | Rm 4:22 | Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran 1 . a |
(0.99) | Rm 4:6 | Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya: |
(0.99) | Rm 9:27 | Dan Yesaya berseru tentang Israel: "Sekalipun jumlah anak Israel seperti pasir di laut, k namun hanya sisanya akan diselamatkan. l |
(0.98) | Rm 4:4 | Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, x tetapi sebagai haknya. |
(0.98) | Rm 4:23 | Kata-kata ini, yaitu "hal ini diperhitungkan kepadanya," tidak ditulis untuk Abraham saja, |
(0.98) | Rm 4:3 | Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? "Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan 1 , dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran. w " |
(0.97) | Rm 11:25 | Sebab, saudara-saudara, supaya kamu jangan menganggap dirimu pandai, l aku mau agar kamu mengetahui m rahasia n ini: Sebagian dari Israel telah menjadi tegar o sampai jumlah yang penuh dari bangsa-bangsa lain 1 telah masuk. p |
(0.96) | Rm 2:26 | Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan r hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? s |
(0.96) | Rm 4:10 | Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
(0.96) | Rm 8:36 | Seperti ada tertulis: "Oleh karena Engkau kami ada dalam bahaya maut sepanjang hari, kami telah dianggap sebagai domba-domba sembelihan 1 . g " |
(0.95) | Rm 4:5 | Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran 1 . y |
(0.95) | Rm 4:24 | tetapi ditulis juga untuk kita; b sebab kepada kitapun Allah memperhitungkannya, karena kita percaya kepada Dia, c yang telah membangkitkan Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati, d |
(0.95) | Rm 9:8 | Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak h Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. i |
(0.94) | Rm 4:9 | Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? a Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. b |
(0.94) | Rm 4:11 | Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia bersunat. c Demikianlah ia dapat menjadi bapa d semua orang percaya e yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka, |
(0.25) | Rm 16:7 | Salam kepada Andronikus dan Yunias, saudara-saudaraku m sebangsa, yang pernah dipenjarakan bersama-sama dengan aku, n yaitu orang-orang yang terpandang di antara para rasul 1 dan yang telah menjadi Kristen o sebelum aku. |
(0.25) | Rm 6:7 |
(0.25) | Rm 14:5 | Yang seorang menganggap hari yang satu lebih penting dari pada hari yang lain 1 , q tetapi yang lain menganggap semua hari sama saja. Hendaklah setiap orang benar-benar yakin dalam hatinya sendiri. |
(0.25) | Rm 9:24 | yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya g bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, h |
(0.24) | Rm 12:16 | Hendaklah kamu sehati sepikir h dalam hidupmu bersama; janganlah kamu memikirkan perkara-perkara yang tinggi, tetapi arahkanlah dirimu kepada perkara-perkara yang sederhana. Janganlah menganggap dirimu pandai! i |