(1.00) | Ams 15:4 | Lidah lembut y adalah pohon kehidupan, z tetapi lidah curang melukai hati. a |
(0.96) | Ams 16:28 | Orang yang curang menimbulkan pertengkaran, j dan seorang pemfitnah menceraikan sahabat yang karib. k |
(0.21) | Ams 2:15 |
(0.20) | Ams 17:23 | Orang fasik menerima hadiah suapan p dari pundi-pundi untuk membelokkan jalan hukum. q |
(0.20) | Ams 20:10 | Dua macam batu timbangan, dua macam takaran, kedua-duanya c adalah kekejian bagi TUHAN. |
(0.20) | Ams 20:23 | Dua macam batu timbangan adalah kekejian bagi TUHAN, dan neraca serong itu tidak baik. q |
(0.20) | Ams 22:12 | Mata TUHAN menjaga pengetahuan, tetapi Ia membatalkan perkataan si pengkhianat. |
(0.20) | Ams 10:2 | Harta benda yang diperoleh dengan kefasikan tidak berguna, r tetapi kebenaran menyelamatkan orang dari maut 1 . s |
(0.20) | Ams 11:1 | Neraca serong q adalah kekejian bagi TUHAN 1 , tetapi Ia berkenan r akan batu timbangan yang tepat. |
(0.20) | Ams 16:8 | Lebih baik penghasilan sedikit disertai kebenaran, dari pada penghasilan banyak g tanpa keadilan. h |
(0.20) | Ams 28:6 | Lebih baik orang miskin yang bersih kelakuannya dari pada orang yang berliku-liku z jalannya, sekalipun ia kaya. |
(0.20) | Ams 28:21 | Memandang bulu q tidaklah baik, r tetapi untuk sekerat roti s orang membuat pelanggaran. |
(0.19) | Ams 22:5 | Duri dan perangkap t ada di jalan orang yang serong hatinya; siapa ingin memelihara diri menjauhi orang itu. |
(0.19) | Ams 30:8 | Jauhkanlah dari padaku kecurangan dan kebohongan. Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan 1 . Biarkanlah aku menikmati makanan x yang menjadi bagianku. |