Boks Temuan| (1.00) | (2Sam 12:31) |
(bis: dipekerjakan) Kemungkinan besar: dipekerjakan; Ibrani: dibawa melalui. |
| (0.83) | (Im 4:30) |
(ende) Darah kurban inipun tidak dibawa masuk kedalam kemah sutji. |
| (0.83) | (Kej 27:5) |
(endetn: bagi bapanja) diperbaiki menurut Junani. Tertulis: "untuk dibawa". |
| (0.83) | (1Sam 25:27) |
(endetn: dibawa) diperbaiki menurut banjak naskah Hibrani. Tertulis: "jang mendatangkan". |
| (0.67) | (Yer 14:18) |
(bis: Nabi ... lakukan) Nabi ... lakukan atau: Nabi dan imam dibawa pergi ke suatu negeri yang asing bagi mereka. |
| (0.67) | (1Sam 18:27) |
(ende) Kulup2 itu dibawa pulang untuk membuktikan Dawud sungguh membunuh orang2 Felesjet. |
| (0.67) | (2Tim 1:4) |
(ende: Air-matamu) Jang dimaksudkan agaknja tangis Timoteus, ketika Paulus dibawa terbelenggu ke Roma kembali. |
| (0.59) | (2Taw 9:12) | (jerusalem: melebihi yang dibawa ratu) Harafiah: tanpa menghitung apa yang dibawa ratu: Maksudnya: Salomo tidak hanya memberi hadiah yang seimbang dengan hadiah yang seimbang dengan hadiah yang dipersembahkan ratu itu. Bdk 1Ra 10:13 yang berbeda dengan 2Tawarikh. |
| (0.59) | (Yeh 11:24) | (jerusalem) Ayat-ayat ini bersesuaian dengan Yeh 8:3. Nabi dibawa ke Yerusalem dan mendapat penglihatan-penglihatan, bab 8-11; sekarang oleh roh ia dibawa pulang ke tempat pembuangannya. |
| (0.58) | (Im 6:29) |
(ende) Darah kurban penebus dosa guna imam agung dan djemaah sadjalah jang tidak dibawa masuk kedalam kemah sutji. |
| (0.58) | (2Sam 11:11) |
(ende) Peti Perdjandjian disinipun dibawa serta dalam perlawanan militer itu. Waktu operasi militer orang wadjib bertarak dari persetubuhan. |
| (0.58) | (Luk 9:3) |
(ende: Tongkat) Menurut Mar 6:8 tongkat tidak boleh dibawa. Perbedaan ketjil ini tidak mengenai hakekat berita. |
| (0.58) | (1Tim 6:6) |
(ende: Keuntungan limpah) jaitu dilapangan rohani-abadi. Keuntungan itu dapat dibawa serta ketika keluar dari dunia ini. |
| (0.50) | (2Sam 6:23) |
(ende) Mikal tidak beranak, bukannja oleh sebab ia mandul, tetapi karena Dawud tidak bersetubuh dengannja akan hukuman atas kelakuannja Mikal waktu Peti Perdjandjian dibawa ke Jerusalem. |
| (0.50) | (2Raj 5:5) |
(ende) Satu kentar ialah l.k. 45 kg dan memuat l.k. 3000-3600 misjkal. Hadiah raksasa betul, jang dibawa Na'aman. |
| (0.50) | (Yes 9:2) |
(ende: terang) ialah keselamatan. si nabi mendjandjikan keselamatan jang dibawa oleh anak seorang radja. Kurang djelas apakah rakjat ini adalah rakjat Galil (Yes 9:1) atau rakjat Juda. |
| (0.50) | (Za 5:11) |
(ende) Dosa dibawa ke Sjine'ar(=Babel), negeri musuh Israil. Disana dipudja sebagai dewa. Babel merupakan lambang segenap kedjahatan, jang menentang Allah. |
| (0.50) | (1Kor 13:8) |
(ende) Tjinta-kasih kepada sesama dalam kesatuannja dengan tjinta kepada Allah adalah bernilai mutlak dan akan dibawa-serta masuk kehidupan abadi. |
| (0.50) | (2Sam 18:25) | (jerusalem: kabar yang baiklah disampaikannya) Kalau kabarnya buruk, pasti dibawa oleh serombongan orang pelarian. Maka yang datang seorang diri adalah pewarta yang baik. |
| (0.50) | (2Taw 9:14) | (jerusalem: yang dibawa oleh saudagar-saudagar) Begitulah menurut terjemahan Siria dan 1Ra 10:15 (terjemahan Yunani). Dalam naskah Ibrani tertulis orang-orang para saudagar. |
untuk membuka halaman teks alkitab saja. [