Dia mendirikan semuanya untuk seterusnya dan selamanya, dan memberi ketetapan ^d  yang tidak dapat dilanggar.

Apabila anak perempuan seorang imam membiarkan kehormatannya dilanggar dengan bersundal, maka ia melanggar kekudusan ayahnya, dan ia harus dibakar dengan api. ^v 

Hai yang tertindas ^s , yang dilanggar angin badai, ^t  yang tidak dihiburkan ¹ ! ^u  Sesungguhnya, Aku akan meletakkan alasmu dari batu hitam ^v  dan dasar-dasarmu ^w  dari batu nilam. ^x 

Jikalau seorang menerima sunat pada hari Sabat, supaya jangan melanggar hukum Musa, mengapa kamu marah kepada-Ku, karena Aku menyembuhkan seluruh tubuh seorang manusia pada hari Sabat.

Katakanlah kepada bani Amon: Dengarlah firman Tuhan ALLAH: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Oleh karena engkau menyerukan: Syukur! ^t  mengenai tempat kudus-Ku, waktu kekudusannya dilanggar, ^u  dan mengenai tanah Israel, waktu itu dijadikan sunyi sepi, dan mengenai kaum Yehuda, waktu mereka harus pergi ke dalam pembuangan, ^v 

Sejak tampilnya Yohanes Pembaptis hingga sekarang, Kerajaan Sorga diserong dan orang yang menyerongnya mencoba menguasainya ¹ .

"Apabila sesuatu perkara terlalu sukar bagimu untuk diputuskan, ^w  misalnya bunuh-membunuh, tuntut-menuntut, atau luka-melukai ^x --perkara pendakwaan di dalam tempatmu--maka haruslah engkau pergi menghadap ke tempat yang akan dipilih ^y  TUHAN, Allahmu;

Tetapi orang Israel berubah setia dengan mengambil barang-barang ^g  yang dikhususkan itu, karena Akhan ^h  bin Karmi bin Zabdi bin Zerah, ⁱ  dari suku Yehuda, ^j  mengambil sesuatu dari barang-barang yang dikhususkan itu. Lalu bangkitlah ^k  murka TUHAN ¹  terhadap orang Israel. ^l 

Celakalah kamu, hai pemimpin-pemimpin buta, ^d  yang berkata: Bersumpah demi Bait Suci, sumpah ^e  itu tidak sah; tetapi bersumpah demi emas Bait Suci, sumpah itu mengikat.

Bersumpah demi mezbah, sumpah itu tidak sah; tetapi bersumpah demi persembahan yang ada di atasnya, sumpah itu mengikat.

Karena hukum Taurat membangkitkan murka, ^j  tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. ^k 

Sebab sebelum hukum Taurat ada, telah ada dosa di dunia. Tetapi dosa itu tidak diperhitungkan kalau tidak ada hukum Taurat. ^g 

Tetapi dalam perintah ^g  itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. ^h