Jadi, iman timbul dari pendengaran, ^t  dan pendengaran oleh firman Kristus. ^u 

Tetapi aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, supaya kamu waspada terhadap mereka ¹ , yang bertentangan dengan pengajaran yang telah kamu terima, ^z  menimbulkan perpecahan dan godaan. Sebab itu hindarilah mereka! ^a 

dan ketekunan menimbulkan tahan uji dan tahan uji menimbulkan pengharapan.

Dan bukan hanya itu saja. Kita malah bermegah juga dalam kesengsaraan ⁿ  kita ¹ , karena kita tahu, bahwa kesengsaraan itu menimbulkan ketekunan, ^o 

Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. ^m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka,

Apa yang baik, yang kamu miliki, janganlah kamu biarkan difitnah. ^h 

Tetapi dalam perintah ^g  itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. ^h 

Mereka adalah pengumpat, ^g  pemfitnah, pembenci Allah, kurang ajar, congkak, sombong, pandai dalam kejahatan, tidak taat kepada orang tua, ^h 

Demikianlah aku dapati hukum ini: ^x  jika aku menghendaki berbuat apa yang baik, yang jahat itu ada padaku.

Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang ¹ , ^d  dan oleh dosa ^e  itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa. ^f 

Sebab waktu kita masih hidup di dalam daging, ^w  hawa nafsu dosa, yang dirangsang oleh hukum Taurat, ^x  bekerja dalam anggota-anggota tubuh kita, ^y  agar kita berbuah bagi maut. ^z 

yaitu kalau-kalau aku dapat membangkitkan cemburu ^{1  v}  di dalam hati kaum sebangsaku menurut daging dan dapat menyelamatkan ^w  beberapa orang dari mereka.

Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? ^a  Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. ^b