(0.99860748837209) | (1Taw 25:23) |
(ende) Lihat keterangan 1Ta 25:1. |
(0.99860748837209) | (Mzm 86:4) | (jerusalem: kuangkat jiwaku) Bdk Maz 25:1+ |
(0.66573837209302) | (Yeh 46:17) | (jerusalem) Yang dimaksud agaknya tahun Yobel yang dirayakan lima puluh tahun sekali, Ima 25:1+. |
(0.58252104651163) | (Ayb 26:5) |
(ende) Jakni orang2 mati didalam pratala. Ayu 26:5-14 dipindahkan ke sesudah Ayu 25:1. |
(0.49930374418605) | (Za 8:19) |
(ende) Puasa dalam bulan keenam mengingatkan perebutan Jerusjalem (2Ra 25:3); puasa dalam bulan kesepuluh mengingatkan permulaan pengepungan Jerusjalem (2Ra 25:1). |
(0.49930374418605) | (Neh 10:31) | (jerusalem: hari Sabat) Bdk Kel 20:8+ |
(0.41608647674419) | (Yer 25:1) |
(ende) Bagian ini dalam terdjemahan Junani sangat berbeda dengan teks Hibrani. Agaknja teks Hibrani itu sedikit banjak diolah dan ditambahi. |
(0.41608647674419) | (Luk 12:36) |
(full: MENANTI-NANTIKAN TUANNYA.
) Nas : Luk 12:36 Lihat cat. --> Mat 25:1, lihat cat. --> Mat 25:4. [atau ref. Mat 25:1,4] |
(0.41608647674419) | (2Taw 20:14) | (jerusalem: Yahaziel) Ini seorang penyanyi yang menurut si Muwarikh mendapat kurnia kenabian, bdk 1Ta 25:1+, sama seperti Zakharia anak imam Yoyada diberi kurnia kenabian 2Ta 24:20. |
(0.41608647674419) | (Neh 5:11) | (jerusalem: hapuskanlah hutang mereka) Dalam naskah Ibrani tertulis: hapuskanlah bagian seperseratus mereka. Dalam pesannya ini Nehemia (sama seperti Yer 34:8-22) terpengaruh oleh Ula 15. Penghapusan utang itu di sini tidak terkait pada tahun Sabat, Ima 25:1+. |
(0.41608647674419) | (Mzm 143:8) | (jerusalem: kasih setiaMu) Bdk Maz 5:8+ |
(0.33286918604651) | (Mzm 25:1) |
(ende) Mazmur ini tersusun menurut abdjad Hibrani; tiap2 ajat mulai dengan huruf abdjad jang berikut (huruf Bet, Waw dan Kof tiada dalam naskah Hibrani). Ia adalah doa tobat serta menjatakan pengharapan dan kepertjajaan seorang jang menderita karena kesalahan2nja. |
(0.33286918604651) | (Yer 25:1) |
(full: TAHUN PERTAMA PEMERINTAHAN NEBUKADNEZAR.
) Nas : Yer 25:1 Tahun ini ialah 605 SM, tanggal yang penting karena masa pemerintahan Nebukadnezar menandai dimulainya empat kerajaan berturut-turut yang akan menguasai dunia (lih. Dan 2:7). |
(0.33286918604651) | (Ayb 26:1) | (jerusalem: Ayub menjawab) Jawaban Ayub kiranya hanya mencakup, Ayu 26:2-4, lalu diteruskan Ayu 27:1 dst. Ayu 24:5-14 sebaik-baiknya dianggap lanjutan pidato Bildad, Ayu 25:2-6; bdk Ayu 25:1+. |
(0.33286918604651) | (Yes 61:2) | (jerusalem: tahun rahmat) Bdk Ima 25:1+ |
(0.33286918604651) | (Yeh 24:2) | (jerusalem: mulai menyerang) Menurut keterangan-keterangan yang termaktub dalam 2Ra 25:1; Yer 52:4(bdk Yer 39:1) Nebukadnezar mulai mengepung kota Yerusalem pada tanggal yang disebut di sini. Jika nabi berada di negeri Babel, maka pencatatan tanggal itu nanti mesti membuktikan bahwa nubuatnya memang tepat. |
(0.33286918604651) | (Mat 25:1) | (jerusalem) Gadis-gadis itu ialah orang Kristen yang sedang menantikan "mempelai" mereka, yaitu Kristus. Meskipun kedatanganNya ditunda-tunda, namun pelita-pelita penjaga harus siap-sedia. |
(0.29421755813953) | (1Sam 25:1) |
(full: DAN MATILAH SAMUEL.
) Nas : 1Sam 25:1 Kematian Samuel mengakhiri kehidupan salah seorang hamba Allah yang paling setia.
|
(0.29126052325581) | (Ams 25:1) |
(full: HIZKIA.
) Nas : Ams 25:1 Hizkia memerintah Israel 200 tahun setelah Salomo (sekitar 715-686 SM); lih. pasal 2Raj 18:1-20:21; 2Taw 29:1-32:33; Yes 36:1-39:8 untuk keterangan mengenai masa pemerintahannya. |
(0.29126052325581) | (Bil 36:1) | (jerusalem) Peraturan ini melengkapi hukum yang tercantum dalam Bil 27:1-11 dengan bertitik tolak "kasus" yang sama. Hak waris anak-anak perempuan di beri syarat bahwa mereka harus kawin dengan orang sesuku. Maksudnya ialah: tanah milik suku tidak boleh berkurang, Bil 36:4 berupa sebuah sisipan yang menyinggung tahun Yobel. Tetapi hukum Tahun Yobel, Ima 25:1+, tidak mengenai tanah warisan, tetapi tanah yang dijual. |