Di belakang tirai yang kedua terdapat suatu kemah lagi yang disebut tempat yang maha kudus.<x id="w" />

Memang perjanjian yang pertama<n id="1" /> juga mempunyai peraturan-peraturan untuk ibadah dan untuk tempat kudus<x id="q" /> buatan tangan manusia.

Jadi, saudara-saudara, oleh darah Yesus kita sekarang penuh keberanian<n id="1" /><x id="p" /> dapat masuk ke dalam tempat kudus,<x id="q" />

dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah<x id="u" /> sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia.

Dan Ia bukan masuk untuk berulang-ulang mempersembahkan diri-Nya sendiri, sebagaimana Imam Besar setiap tahun masuk ke dalam tempat kudus<x id="a" /> dengan darah yang bukan darahnya sendiri.<x id="b" />

Sebab ada dipersiapkan suatu kemah,<x id="r" /> yaitu bagian yang paling depan dan di situ terdapat kaki dian<x id="s" /> dan meja<x id="t" /> dengan roti sajian.<x id="u" /> Bagian ini disebut tempat yang kudus.<x id="v" />

Dengan ini Roh Kudus menyatakan,<x id="l" /> bahwa jalan<x id="m" /> ke tempat yang kudus itu belum terbuka, selama kemah yang pertama itu masih ada.

dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya<x id="y" /> ke dalam tempat yang kudus<x id="z" /> bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu,<x id="a" /> tetapi dengan membawa darah-Nya<x id="b" /> sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal.

Sebab Kristus bukan masuk ke dalam tempat kudus buatan tangan manusia yang hanya merupakan gambaran saja dari yang sebenarnya,<x id="x" /> tetapi ke dalam sorga sendiri<x id="y" /> untuk menghadap hadirat<x id="z" /> Allah guna kepentingan kita.

Karena tubuh binatang-binatang yang darahnya dibawa masuk ke tempat kudus oleh Imam Besar sebagai korban penghapus dosa,<x id="e" /> dibakar di luar perkemahan.<x id="f" />