yaitu Yesus, yang telah diserahkan karena pelanggaran<x id="e" /> kita dan dibangkitkan karena pembenaran<x id="f" /> kita<n id="1" />.

Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak;<x id="t" /> dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah,<x id="u" />

Sebab jika pelanggaran mereka berarti kekayaan bagi dunia, dan kekurangan mereka kekayaan bagi bangsa-bangsa lain,<x id="t" /> terlebih-lebih lagi kesempurnaan mereka<n id="1" />.

Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran.

Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang<x id="n" /> beroleh penghukuman, demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh pembenaran<x id="o" /> untuk hidup<n id="1" />.<x id="p" />

Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak!<x id="q" /> Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain<n id="1" />,<x id="r" /> supaya membuat mereka cemburu.<x id="s" />

Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena pelanggaran satu orang<x id="j" /> semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah<n id="1" /> dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus.<x id="k" />

Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut<x id="l" /> telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup<x id="m" /> dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus.