Boks Temuan| (1.00) | (Hak 1:16) | (jerusalem: (orang Keni itu) Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno, bdk Hak 4:11. Dalam naskah Ibrani tertulis: seorang Keni. |
| (0.86) | (1Tes 5:14) |
(ende: Jang tidak tertib hidupnja) Tentu mereka jang ditegur Paulus dalam 1Te 4:11 dan 1Te 5:6-8. |
| (0.86) | (2Tes 3:6) |
(ende: Tidak tertib hidupnja) tidak mau bekerdja dan membenalu sadja. Ingatlah 1Te 4:11 dan 1Te 5:15. |
| (0.86) | (2Tim 4:10) |
(ende: Demas) Ia teman Paulus dalam tawanannja pertama di Roma. Kita telah bertemu dengan dia pula dalam File 24 dan Kol 4:11. |
| (0.86) | (Yun 3:3) |
(full: KOTA YANG MENGAGUMKAN BESARNYA.
) Nas : Yun 3:3 Kota Niniwe berpenduduk lebih daripada 120.000 jiwa (lih. Yun 4:11). |
| (0.86) | (Ayb 33:15) | (jerusalem: Dalam mimpi....) Bdk Ayu 4:12-16+; Kej 20:3; 41:1 dst; Dan 4:4+ dst. |
| (0.71) | (Kol 4:14) |
(ende: Lukas) Ia pengarang "Indjil ketiga" dan Kis. Ras., dan menemani Paulus dalam tahanannja di Roma. Lih. Kis 20:5 dsl; Kis 27:2 dsl. Lagi 2Ti 4:11. |
| (0.71) | (1Tes 5:6) |
(ende: Sadar) djangan dibiusi oleh kenikmatan duniawi, sehingga tidak sadar lagi akan kepentingan-kepentingan abadi. Mungkin pula Paulus disini hendak mengulangi tegurannja dalam 1Te 4:11, jaitu supaja mereka djangan dibiusi kegelisahan dalam menganggap hari Tuhan segera tiba. |
| (0.71) | (Ef 4:11) |
(full: DAN IALAH YANG MEMBERIKAN.
) Nas : Ef 4:11 Lihat art. KARUNIA-KARUNIA PELAYANAN GEREJA. |
| (0.71) | (Mzm 52:8) | (jerusalem: zaitun yang menghijau) Perbandingan ini cukup lazim, Maz 1:3; 37:35; 92:13; Yer 11:16; Ayu 29:19; Yeh 31; Zak 4:11. Di pelataran bait Allah memang ditanam pohon zaitun. |
| (0.71) | (Ezr 4:10) | (jerusalem: di kota Samaria) Dalam terjemahan Yunani terbaca: di kota-kota (daerah) Samaria |
| (0.57) | (Kej 35:16) |
(ende) Efrata dalam ajat 19(Kej 35:16) disampaikan dengan Bethlehem (lihat djuga: Rut 4:11 dan Mik 5:1). Menurut 1Sa 10:2 makam Rachel terletak didaerah Benjamin, sedangkan Bethlehem terletak di Juda. Kemudian Bethlehem didiami oleh suku dari Efrata, dan mungkin karena itu ditjampur-adukkan dengan Efrata lain, jang letaknja lebih djauh kesebelah Utara. |
| (0.57) | (Ef 4:16) |
(ende: Dari dalam Dialah) Kristus sebagai kepala tubuh, bukan sadja menguasai dan memimpin umat, melainkan Ia jang mempunjai seluruh kepenuhan Allah, mengalirkan kepenuhan hidupNja djuga kedalam segala anggota. |
| (0.57) | (Yes 41:1) |
(full: TAMPIL BERSAMA-SAMA UNTUK BERPERKARA.
) Nas : Yes 41:1 Di dalam pasal ini bangsa-bangsa ditantang untuk mempertunjukkan bahwa mereka memiliki kekuatan, hikmat, dan prapengetahuan yang sama dengan Allah Israel. |
| (0.57) | (Yeh 41:1) |
(full: RUANG BESAR BAIT SUCI.
) Nas : Yeh 41:1 Bait Suci yang dilihat Yehezkiel agak berbeda dari yang dibangun oleh Salomo. Tidak disebutkan tentang mezbah ukupan, kaki dian atau tabut perjanjian. Alasan perbedaan ini tidak disebutkan. |
| (0.57) | (Yak 4:11) |
(full: JANGANLAH KAMU SALING MEMFITNAH.
) Nas : Yak 4:11 Dengan tidak mempelajari semua fakta mengenai situasi tertentu, dengan tidak berbicara kepada seseorang yang tertuduh tentang persoalan tertentu dan dengan memfitnahnya, kita mengesampingkan hukum kasih Allah. |
| (0.57) | (Kid 4:11) | (jerusalem: seperti bau gunung Libanon) Mempelai laki-laki terbawa lupa daratan dengan melihat mempelainya, Kid 4:11 dan wangi-angian pakaiannya, Kid 4:10-11. Dalam lagu-lagu cinta Mesir dan Arab hal semacam itu biasa juga, bahkan di mana-mana lagu-lagu cinta memakai bahasa serupa. |
| (0.57) | (Hab 2:20) | (jerusalem: baitNya yang kudus) Ialah bait Allah di Yerusalem, tetapi terlebih istana sorgawi. Dari situ Allah berangkat, Hab 3:3 dst |
| (0.57) | (Za 7:4) | (jerusalem) Nubuat ini tergabung dengan berita tentang utusan jemaat Betel oleh karena dalam Zak 7:5 juga disebut suatu puasa. Puasa dalam bulan September itu menjadi peringatan akan pembunuhan atas diri Gedalya, 2Ra 25:25; Yer 41:1 dst. |
| (0.57) | (Luk 19:9) | (jerusalem: inipun anak Abraham) Zakheus tetap anak Abraham, kendati pekerjaan pekerjaan terhina yang dilakukannya. Tidak ada jabatan atau pekerjaan apapun yang tidak dapat disesuaikan dengan keselamatan, bdk Luk 3:12-14. Kenyataan bahwa menjadi "anak Abraham" memberi kepada orang Yahudi segala hak istimewanya, bdk Luk 3:8; Rom 4:11 dst.; Gal 3:7 dst. |
