Boks Temuan| (1.00) | (Im 14:10) |
(ende) Tiga persepuluh Efa, ialah lk. 10-12 liter (issaron). |
| (1.00) | (1Raj 9:14) |
(ende) Beratnja kentar emas pada djaman Sulaiman tidak diketahui: di Babel l.k 60 kg. |
| (1.00) | (Mzm 72:11) | (jerusalem: semua raja) Bdk Yes 49:23; 60:9 dst; Maz 2:11. |
| (1.00) | (Yes 65:18) | (jerusalem: Aku menciptakan Yerusalem) Bdk Yes 1:26+; Yes 60:14+. |
| (1.00) | (Kis 3:17) | (jerusalem: ketidaktahuan) Rupanya menyinggung Luk 23:24; bdk Kis 7:60. |
| (0.92) | (Mzm 60:1) |
(ende) Lagu ratap ini menangisi, bahwa umat Jahwe telah kalah dalam peperangan, jang dilukiskan laksana gempa bumi (Maz 60:3-7). Allah atau seorang imam atau nabi dalam ibadat mendjawab dan berdjandji akan mendatangkan kemenangan (Maz 60:8-10). Achirnja radja meminta pertolongan untuk selandjutnja (Maz 60:9-12). Ajat2 7-14 (Maz 60:5-12) adalah sama dengan Maz 108:6-13. Barangkali lagu ini dinjanjikan oleh beberapa golongan penjanji ber-turut2. |
| (0.87) | (Mzm 75:8) | (jerusalem: piala) Ialah piala murka Tuhan, bdk Maz 60:5+; Maz 11:6+; Wah 14:10. |
| (0.87) | (Yes 49:14) | (jerusalem: Sion berkata) Bdk Yes 40:27. Seluruh bagian ini, Yes 49:14-26, banyak kesamaannya dengan Yes 60. |
| (0.87) | (Yes 60:10) |
(full: MEMBANGUN TEMBOKMU.
) Nas : Yes 60:10 Bangsa-bangsa akan menyumbang dana bagi penetapan pemerintahan Allah di Yerusalem. Orang yang menentang kerajaan Mesias akan dimusnahkan (ayat Yes 60:12). |
| (0.76) | (Mzm 108:1) | (jerusalem: Syukur dan doa) Kidung ini sebenarnya hanya penggabungan Maz 57:8-11 (=Maz 57:2-6) dengan Maz 60:7-12 (=Maz 60:7-12). Perbedaan penggabungan ini dengan mazmur-mazmur aseli tsb tidak seberapa. Agaknya kedua bagian hanya dipersatukan untuk keperluan ibadat saja. Bagian pertama yang berupa dia (pagi) pribadi berperan sebagai pendahuluan untuk bagian kedua yang berupa firman Allah disusul doa umat. Catatan-catatan keterangan disusul pada Maz 57 dan Maz 60. |
| (0.75) | (2Raj 15:20) |
(ende) Satu kentar ialah lk. 3000-3600 misjkal, sehingga di Israil djaman itu terdapat kira2 60.000 hartawan. Bukti kemakmuran negeri itu. |
| (0.75) | (Kej 22:17) | (jerusalem: kota-kota musuhnya) Harafiah: pintu gerbang-pintu gerbang musuhnya. Tetapi yang dimaksudkan ialah kota-kota berbenteng, bdk Kej 24:60. |
| (0.75) | (Mzm 132:2) | (jerusalem: Yang Mahakuat dari Yakub) Gelar Allah ini terdapat juga dalam Kej 49:24; Yes 1:24; 49:26; 60:16. |
| (0.71) | (Yes 60:21) |
(full: PENDUDUKMU SEMUANYA ORANG-ORANG BENAR.
) Nas : Yes 60:21 Sepanjang kerajaan Mesias, Israel akan ditandai oleh kesetiaan dan kebenaran dan bukan oleh ketidaksetiaan dan kemurtadan dari sejarah lampaunya. |
| (0.65) | (Yes 60:1) |
(full: TERANGMU DATANG.
) Nas : Yes 60:1-3 Pasal ini menubuatkan bahwa dengan kedatangan Mesias, kemuliaan Tuhan akan datang di antara umat-Nya dan banyak bangsa akan datang kepada terang itu. PB menerapkan ayat-ayat ini kepada pelayanan Yesus yang diurapi di Galilea (lih. Mat 4:16-17). Sejak gerakan misioner yang besar dimulai pada zaman PB, nubuat ini sedang digenapi. |
| (0.63) | (Kej 25:13) |
(ende) Bangsa Isjmael terdiri dari suku-suku Arab jang diam disebelah Utara. Bandingkan nama-nama dengan Yes 60:7; 1Ta 5:19. Jetur: penduduk Iturea, jang djuga disebutkan dalam Luk 3:1. |
| (0.63) | (Yes 1:26) |
(ende) Nama2 itu adalah sebutan beribarat. Hal sedemikian itu disukai Jesaja (bdk. Yes 7:14; 8:1; 7:3; 9:5; Lih. Hos 1:4,6,9; Yeh 48:35; Yes 60:14). |
| (0.63) | (Hak 16:3) | (jerusalem: Hebron) Hebron terletak 60 km jauhnya dari Gaza. Ceritera mengenai tindakan pahlawan dari suku Dan ini barangkali aslinya menjelaskan nama salah satu tempat yang terletak di dekat Hebron pada awal jalan menuju ke Gaza. |
| (0.63) | (2Sam 8:13) | (jerusalem: orang Edom) Dalam naskah Ibrani tertulis: orang Aram. tetapi ini perlu diperbaiki sesuai dengan 1Ta 18:12 dan terjemahan-terjemahan kuno; bdk juga judul Maz 60 |
| (0.63) | (1Raj 21:10) | (jerusalem: dua orang dursila) Harafiah: dua orang anak Belial, bdk Ula 13:13+. Menurut hukum, Bil 35:30; Ula 17:6; bdk Mat 26:60 dst, dalam perkara hukuman mati haruslah ada dua orang saksi. |
