Boks Temuan| (1.0064171428571) | (Rat 1:16) | (jerusalem: jiwaku) Bdk Maz 6:5+. |
| (0.838681) | (Why 2:18) |
(ende: Tyatira) Ialah kota ketjil 65 km sebelah tenggara Pergamum. |
| (0.838681) | (Yes 43:19) | (jerusalem: sesuatu yang baru) Bdk Yes 65:17. |
| (0.71164446428571) | (Mzm 65:11) |
(ende) Bahasa penghebat untuk kesuburan tanah. |
| (0.67094478571429) | (1Sam 1:11) |
(bis: rambutnya tidak pernah akan dipotong) rambutnya tidak pernah akan dipotong: Suatu tanda pembaktian kepada TUHAN (Lih. Bil 6:5). |
| (0.593037) | (Mrk 14:65) |
(full: MENINJU-NYA.
) Nas : Mr 14:65 Lihat cat. --> Mat 26:67. [atau ref. Mat 26:67] |
| (0.58707669642857) | (1Sam 5:6) |
(bis) Munculnya benjol-benjol itu dibarengi dengan banyak tikus, yang menimbulkan penyakit pes. Lihat Yes 6:5. |
| (0.58707669642857) | (Yes 65:9) |
(full: KETURUNAN DARI YAKUB.
) Nas : Yes 65:9 Walaupun Allah akan menghukum Israel (ayat Yes 65:6-7), Ia juga akan menyelamatkan kaum sisa orang percaya sejati yang akan kembali ke negeri itu dan melanjutkan misi penebusan-Nya di dunia. Mereka akan mengalami sukacita dan berkat-berkat-Nya (ayat Yes 65:13-16). |
| (0.513585125) | (Yes 65:17) |
(full: MENCIPTAKAN LANGIT YANG BARU DAN BUMI YANG BARU.
) Nas : Yes 65:17-25 Nubuat ini meramalkan Kerajaan Allah di bumi kelak. Yesaya memadukan zaman kekekalan di mana tidak ada dosa dan kematian lagi (ayat Yes 65:17-19) dengan zaman Mesias (yaitu, kerajaan seribu tahun) yang mendahuluinya (ayat Yes 65:19-25; Wahy 20:4-6). Perhatikan bahwa ayat Yes 65:18 dimulai dengan kata yang menunjukkan perlawanan (tetapi): memang akan ada langit baru dan bumi baru, tetapi Allah juga mempunyai rencana bagi Yerusalem yang sekarang dalam kerajaan seribu tahun-Nya. |
| (0.50320857142857) | (Yer 6:4) |
(ende) Peradjurit2 musuh saling mengadjak. Sudah petang hari, tapi mereka tidak dapat menunggu dan meneruskan penjerangan dimalam hari djuga (Yer 6:5). |
| (0.50320857142857) | (Why 3:14) |
(ende: Laodicea) Kota ini terletak 65 km sebelah tenggara dari Filadelfia. Ia sangat makmur oleh perusahaan dan perniagaannja, tetapi karena kekajaan itu kurang berminat dan lemah dalam agama. |
| (0.50320857142857) | (Yes 65:1) |
(full: ORANG YANG TIDAK MENCARI AKU.
) Nas : Yes 65:1-7 Dalam ayat-ayat ini Allah menanggapi doa Yesaya dengan menerangkan imbauan-Nya yang terus-menerus kepada bangsa pemberontak untuk kembali kepada-Nya. Karena kejahatan mereka, Allah akan menghajar mereka dengan hukuman (ayat Yes 65:6-7), sebagian besar terlaksana melalui serbuan pasukan Asyur (pasal Yes 1:1-37:38) dan pembuangan di Babel (pasal Yes 38:1-66:24). |
| (0.50320857142857) | (Mzm 65:6) | (jerusalem: Engkau) Dalam Maz 65:7-9 disinggung karya Allah pencipta, yang menguasai alam semesta sehingga tentu saja mampu memberi bumi. |
| (0.50320857142857) | (Mzm 69:35) | (jerusalem: dan memilikinya) Bdk Yes 44:26; 61:4; 65:9; 23; Yeh 36:10. Larik terakhir ini barangkali tambahan. |
| (0.50320857142857) | (Mzm 69:36) | (jerusalem: mewarisinya) Bdk Maz 102:28; Yes 65:9 |
| (0.50320857142857) | (Yer 32:18) | (jerusalem) Bdk Kel 34:6+ |
| (0.50320857142857) | (Yeh 44:20) | (jerusalem) Rambut lebat dan tidak terurus adalah tanda kaul kenaziran, Bil 6:5, atau tanda perkabungan, bdk Yeh 24:17,23. |
| (0.50320857142857) | (1Kor 2:3) | (jerusalem: takut dan gentar) Sebuah ungkapan alkitabiah yang lazim, bdk 2Ko 7:15; Efe 6:5; Fili 2:12; lih. Maz 2:11 dst. |
| (0.47442960714286) | (Yes 65:8) |
(full: AIRNYA.
) Nas : Yes 65:8 Kata Ibrani _tirosh_ (umumnya diterjemahkan sebagai "angur baru", di sini diterjemahkan "air") pada umumnya mengacu kepada sari buah yang tidak difermentasi (lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA). Perhatikan bahwa sari anggur inilah yang dikatakan Allah "di dalamnya masih ada berkat". |
| (0.47442960714286) | (Yes 65:12) |
(full: MENENTUKAN KAMU BAGI PEDANG.
) Nas : Yes 65:12 Mereka di antara umat Allah yang menolak untuk mendengarkan Allah dan berbuat dosa terus ditentukan untuk dibantai, menderita lapar, dan dibinasakan. |
. [