Dalam Dia kamu telah disunat, ^r  bukan dengan sunat yang dilakukan oleh manusia, tetapi dengan sunat Kristus ¹ , yang terdiri dari penanggalan akan tubuh yang berdosa, ^s 

Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu ^w  dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan ^x  Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran ^y  kita,

Janganlah kamu biarkan kemenanganmu ^j  digagalkan oleh orang yang pura-pura merendahkan diri ^k  dan beribadah kepada malaikat ¹ , serta berkanjang pada penglihatan-penglihatan dan tanpa alasan membesar-besarkan diri oleh pikirannya yang duniawi,

Peraturan-peraturan ini, walaupun nampaknya penuh hikmat dengan ibadah buatan sendiri, seperti merendahkan diri, ^t  menyiksa diri, tidak ada gunanya selain untuk memuaskan hidup duniawi.

Sebab, jika darah domba jantan dan darah lembu jantan ^c  dan percikan abu lembu muda ^d  menguduskan mereka yang najis, sehingga mereka disucikan secara lahiriah,

Selanjutnya: dari ayah kita yang sebenarnya kita beroleh ganjaran, dan mereka kita hormati; kalau demikian bukankah kita harus lebih taat kepada Bapa segala roh, ^u  supaya kita boleh hidup? ^v 

Juga kamu sekarang diselamatkan ^q  oleh kiasannya, yaitu baptisan ¹ --maksudnya bukan untuk membersihkan kenajisan jasmani, melainkan untuk memohonkan hati nurani ^r  yang baik kepada Allah--oleh kebangkitan Yesus Kristus, ^s 

terutama mereka yang menuruti hawa nafsunya ^m  karena ingin mencemarkan diri dan yang menghina pemerintahan Allah. Mereka begitu berani dan angkuh, sehingga tidak segan-segan menghujat kemuliaan ¹ , ⁿ 

Aku mengatakan hal ini secara manusia ^g  karena kelemahan kamu. Sebab sama seperti kamu telah menyerahkan anggota-anggota tubuhmu menjadi hamba kecemaran dan kedurhakaan yang membawa kamu kepada kedurhakaan, demikian hal kamu sekarang harus menyerahkan anggota-anggota tubuhmu menjadi hamba kebenaran ^h  yang membawa kamu kepada pengudusan.

Sebab keinginan daging ⁿ  berlawanan dengan keinginan Roh dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging ¹ --karena keduanya bertentangan--sehingga kamu setiap kali tidak melakukan apa yang kamu kehendaki. ^o 

Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ^o  ia akan menuai kebinasaan ^p  dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal ^q  dari Roh itu.

Karena anak-anak itu adalah anak-anak dari darah dan daging, ^g  maka Ia juga menjadi sama dengan mereka ^h  dan mendapat bagian dalam keadaan mereka ¹ , supaya oleh kematian-Nya Ia memusnahkan ⁱ  dia, yaitu Iblis, ^j  yang berkuasa atas maut;

Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan ^k  dengan ratap tangis ^l  dan keluhan ¹  kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya ^m  Ia telah didengarkan. ⁿ 

Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging ^k  dan keinginan mata ^l  serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia.

sama seperti Sodom dan Gomora ^r  dan kota-kota sekitarnya, ^s  yang dengan cara yang sama melakukan percabulan dan mengejar kepuasan-kepuasan yang tak wajar, telah menanggung siksaan api kekal ^t  sebagai peringatan kepada semua orang.

Firman-Mu itu pelita ^r  bagi kakiku dan terang ^s  bagi jalanku ¹ .

Kalau ternyata penting, bahwa aku juga pergi, maka mereka akan pergi bersama-sama dengan aku.

Sahut Laban: "Lebih baiklah ia kuberikan kepadamu dari pada kepada orang lain; maka tinggallah padaku."

Dan sekarang, satu permintaan saja kusampaikan kepadamu; janganlah tolak permintaanku." Jawab perempuan itu kepadanya: "Katakanlah!"

Kemudian berbicaralah raja kepada abdi Allah itu: "Marilah bersama-sama dengan aku ke rumah, segarkan badanmu, sesudah itu aku hendak memberikan suatu hadiah ^b  kepadamu."