Adapun para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu dan para penyanyi, juga sebagian dari rakyat, para budak<x id="d" /> di bait Allah dan semua orang Israel yang lain menetap di kota-kota<x id="e" /> mereka.<t />(8-1) Ketika tiba bulan yang ketujuh, sedang orang Israel telah menetap di kota-kotanya,<x id="f" />

Ketika mereka mendengar pembacaan Taurat itu mereka memisahkan semua peranakan<n id="1" /><x id="x" /> dari orang Israel.

Pada hari yang kedua puluh empat bulan itu berkumpullah orang Israel dan berpuasa dengan mengenakan kain kabung dan dengan tanah di kepala.<x id="e" />

Keturunan orang Israel memisahkan diri dari semua orang asing,<x id="f" /> lalu berdiri di tempatnya dan mengaku dosa mereka<n id="1" /> dan kesalahan nenek moyang<x id="g" /> mereka.

Selebihnya dari orang-orang Israel awam dan dari para imam dan orang-orang Lewi ada di semua kota Yehuda, masing-masing di tanah pusakanya.

Bukankah Salomo, raja Israel, telah berbuat dosa karena hal semacam itu? Walaupun di antara begitu banyak bangsa tidak ada seorang raja seperti dia,<x id="z" /> yang dikasihi Allahnya<x id="a" /> dan diangkat oleh Allah itu menjadi raja seluruh Israel, namun diapun terbawa ke dalam dosa oleh perempuan-perempuan<x id="b" /> asing itu.

Ketika Sanbalat,<x id="f" /> orang Horon, dan Tobia,<x id="g" /> orang Amon, pelayan itu, mendengar hal itu, mereka sangat kesal karena ada orang yang datang mengusahakan kesejahteraan orang Israel.<x id="h" />

Mereka datang bersama-sama Zerubabel,<x id="n" /> Yesua, Nehemia, Azarya, Raamya, Nahamani, Mordekhai, Bilsan, Misperet, Bigwai, Nehum dan Baana. Inilah daftar orang-orang bangsa Israel:

Inilah orang-orang yang berangkat pulang dari Tel-Melah, Tel-Harsa, Kerub, Adon dan Imer, tetapi mereka tidak dapat menyatakan apakah kaum keluarga dan asal-usul mereka termasuk bangsa Israel:

(8-15) Maka didapatinya tertulis dalam hukum yang diberikan TUHAN dengan perantaraan Musa, bahwa orang Israel harus tinggal dalam pondok-pondok<x id="v" /> pada hari raya bulan yang ketujuh,

Karena mereka tidak menyongsong orang Israel dengan roti dan air, malah mengupah Bileam<x id="u" /> melawan orang Israel supaya dikutukinya.<x id="v" /> Tetapi Allah kami mengubah kutuk itu menjadi berkat.<x id="w" />

berilah telinga-Mu dan bukalah mata-Mu dan dengarkanlah<x id="j" /> doa<x id="k" /> hamba-Mu yang sekarang kupanjatkan ke hadirat-Mu siang dan malam bagi orang Israel, hamba-hamba-Mu itu, dengan mengaku<x id="l" /> segala dosa yang kami orang Israel telah lakukan terhadap-Mu. Juga aku dan kaum keluargaku telah berbuat dosa.

(8-2) maka serentak berkumpullah seluruh rakyat<n id="1" /> di halaman di depan pintu gerbang Air.<x id="g" /> Mereka meminta kepada Ezra, ahli kitab itu, supaya ia membawa kitab Taurat Musa,<x id="h" /> yakni kitab hukum yang diberikan TUHAN kepada Israel.

(8-18) Seluruh jemaah yang pulang dari pembuangan itu membuat pondok-pondok dan tinggal di situ.<x id="y" /> Memang sejak zaman Yosua bin Nun sampai hari itu orang Israel tidak pernah berbuat<x id="z" /> demikian. Maka diadakanlah pesta ria yang amat besar.

untuk roti sajian,<x id="v" /> untuk korban sajian yang tetap, untuk korban bakaran yang tetap, untuk hari-hari Sabat, bulan-bulan baru<x id="w" /> dan masa raya yang tetap, untuk persembahan-persembahan kudus dan korban-korban penghapus dosa, untuk mengadakan pendamaian bagi orang Israel serta segala pekerjaan di rumah Allah<x id="x" /> kami.

Karena orang Israel dan orang Lewi harus membawa persembahan khusus dari pada gandum, anggur dan minyak ke bilik-bilik itu. Di situ ada perkakas-perkakas tempat kudus, pula para imam yang menyelenggarakan kebaktian, para penunggu pintu gerbang dan para penyanyi. Kami tidak akan membiarkan rumah Allah<x id="j" /> kami.

Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya<x id="n" /> sendiri.

Pada zaman Zerubabel dan Nehemia semua orang Israel memberikan sumbangan bagi para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang sekadar yang perlu tiap-tiap hari dan mempersembahkan persembahan kudus kepada orang-orang Lewi. Dan orang-orang Lewi mempersembahkan persembahan kudus kepada anak-anak Harun.<x id="s" />

Bukankah nenek moyangmu telah berbuat demikian, sehingga Allah kita mendatangkan seluruh malapetaka ini atas kita dan atas kota<x id="q" /> ini? Apakah kamu bermaksud memperbesar murka yang menimpa Israel dengan melanggar kekudusan hari Sabat?<x id="r" />"