Ah, sekiranya ada yang mendengarkan aku! ^a  --Inilah tanda tanganku! Hendaklah Yang Mahakuasa menjawab aku! --Sekiranya ada surat tuduhan ^b  yang ditulis lawanku!

Berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Ambillah sebuah batu tulis ^o  besar dan tuliskanlah di atasnya dengan tulisan biasa: Maher-Syalal Hash-Bas ¹ . ^p "

Maka sekarang, pergilah, tulislah itu di depan mata mereka di suatu loh, ^g  dan cantumkanlah di suatu kitab, ^h  supaya itu menjadi kesaksian ⁱ  untuk waktu yang kemudian, sampai selama-lamanya.

Yang satu akan berkata: Aku kepunyaan ^d  TUHAN ¹ , yang lain akan menyebut dirinya dengan nama Yakub, dan yang ketiga akan menuliskan pada tangannya: ^e  Kepunyaan TUHAN, ^f  dan akan menggelari dirinya dengan nama Israel."

"Dosa Yehuda ¹  telah tertulis dengan pena besi, ^l  yang matanya dari intan, terukir pada loh hati ^m  mereka dan pada tanduk-tanduk ⁿ  mezbah mereka

Ya Pengharapan ⁿ  Israel, TUHAN, semua orang yang meninggalkan ^o  Engkau akan menjadi malu; orang-orang yang menyimpang dari pada-Mu akan dilenyapkan ^p  di negeri, sebab mereka telah meninggalkan sumber air ^q  yang hidup, yakni TUHAN.

"Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Tuliskanlah ^h  segala perkataan yang telah Kufirmankan kepadamu itu dalam suatu kitab.

Bertanyalah mereka kepada Barukh, katanya: "Beritahukanlah kepada kami, bagaimana caranya engkau menuliskan ^q  segala perkataan ini!"

Jawab Barukh kepada mereka: "Segala perkataan ini langsung dari mulut ^r  Yeremia kepadaku, dan aku menuliskannya dengan tinta dalam kitab."

Sesudah raja membakar gulungan berisi perkataan-perkataan yang dituliskan oleh Barukh langsung dari mulut ^f  Yeremia itu, maka datanglah firman TUHAN kepada Yeremia, bunyinya:

Beginilah berbicara satu sama lain orang-orang yang takut akan TUHAN ¹ : "TUHAN memperhatikan dan mendengarnya; ^a  sebuah kitab ^b  peringatan ditulis di hadapan-Nya bagi orang-orang yang takut ^c  akan TUHAN dan bagi orang-orang yang menghormati nama-Nya."

Maka dalam bulan yang pertama pada hari yang ketiga belas dipanggillah para panitera raja, lalu, sesuai dengan segala yang diperintahkan Haman, ditulislah surat kepada wakil-wakil raja, kepada setiap bupati yang menguasai daerah dan kepada setiap pembesar bangsa, yakni kepada tiap-tiap daerah menurut tulisannya dan kepada tiap-tiap bangsa menurut bahasanya; ^m  surat itu ditulis atas nama raja Ahasyweros dan dimeterai ⁿ  dengan cincin meterai raja.

serta sembahnya: "Jikalau baik pada pemandangan raja dan jikalau hamba mendapat kasih ^o  raja, dan hal ini kiranya dipandang benar oleh raja dan raja berkenan kepada hamba, maka hendaklah dikeluarkan surat titah untuk menarik kembali surat-surat yang berisi rancangan Haman bin Hamedata, orang Agag itu, yang ditulisnya untuk membinasakan orang Yahudi di dalam semua daerah kerajaan.

Kemudian berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Tuliskanlah ^c  semuanya ini dalam sebuah kitab sebagai tanda peringatan, dan ingatkanlah ke telinga Yosua, bahwa Aku akan menghapuskan ^d  sama sekali ingatan kepada Amalek ^e  dari kolong langit."

Lalu Musa menuliskan ^g  segala firman TUHAN itu. Keesokan harinya pagi-pagi didirikannyalah mezbah ^h  di kaki gunung itu, dengan dua belas tugu ⁱ  sesuai dengan kedua belas suku Israel.

TUHAN berfirman kepada Musa: "Naiklah menghadap Aku, ke atas gunung, dan tinggallah di sana, maka Aku akan memberikan kepadamu loh batu, ^y  yakni hukum dan perintah, yang telah Kutuliskan untuk diajarkan kepada mereka."

Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Pahatlah dua loh batu sama dengan yang mula-mula, ^p  maka Aku akan menulis pada loh itu segala firman yang ada pada loh yang mula-mula, ^q  yang telah kaupecahkan. ^r 

Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Tuliskanlah ^u  segala firman ini, sebab berdasarkan firman ini telah Kuadakan perjanjian ^v  dengan engkau dan dengan Israel."

Dan Musa ada di sana bersama-sama dengan TUHAN empat puluh hari ¹  empat puluh malam ^w  lamanya, tidak makan roti dan tidak minum air, ^x  dan ia menuliskan pada loh ^y  itu segala perkataan perjanjian, yakni Kesepuluh Firman. ^z 

Masih ada dua orang tinggal di tempat perkemahan; yang seorang bernama Eldad, yang lain bernama Medad. Ketika Roh itu hinggap pada mereka--mereka itu termasuk orang-orang yang dicatat, tetapi tidak turut pergi ke kemah--maka kepenuhanlah mereka ^t  seperti nabi di tempat perkemahan.