Bahkan, selama zaman Koresh, raja negeri Persia, sampai zaman pemerintahan Darius, raja negeri Persia<n id="1" />, mereka menyogok para penasihat untuk melawan orang-orang Yehuda itu dan menggagalkan rancangan mereka.

Koresh, raja Persia itu, menyuruh mengeluarkan semuanya itu di bawah pengawasan Mitredat, bendahara raja, yang menghitung seluruhnya bagi Sesbazar<n id="1" />,<x id="o" /> pembesar di Yehuda.

Pada tahun pertama zaman Koresh, raja negeri Persia, TUHAN menggerakkan hati<x id="a" /> Koresh<n id="3" />, raja Persia itu untuk menggenapkan firman yang diucapkan oleh Yeremia<n id="4" />,<x id="b" /> sehingga disiarkan di seluruh kerajaan Koresh secara lisan dan tulisan pengumuman ini:

Kemudian dari pada semuanya itu, pada zaman pemerintahan Artahsasta,<x id="y" /> raja negeri Persia, maka berangkatlah Ezra<n id="1" /> bin Seraya<x id="z" /> bin Azarya bin Hilkia<x id="a" />

"Beginilah perintah Koresh, raja Persia<n id="1" />: Segala kerajaan di bumi telah dikaruniakan kepadaku oleh TUHAN, Allah semesta langit. Ia menugaskan<x id="c" /> aku untuk mendirikan<x id="d" /> rumah bagi-Nya di Yerusalem, yang terletak di Yehuda.

Lalu mereka memberikan uang kepada tukang batu dan tukang kayu,<x id="f" /> sedang kepada orang Sidon dan Tirus makanan dan minuman dan minyak, supaya orang-orang itu membawa kayu aras<x id="g" /> dari Libanon<x id="h" /> sampai ke laut dekat Yafo, seperti yang telah diizinkan kepada mereka oleh Koresh,<x id="i" /> raja negeri Persia.

Tetapi Zerubabel, Yesua dan para kepala kaum keluarga orang Israel yang lain berkata kepada mereka: "Bukanlah urusan kita bersama<n id="1" />, sehingga kamu dan kami membangun rumah bagi Allah kami, karena kami sendirilah yang hendak membangun bagi TUHAN, Allah Israel, seperti yang diperintahkan kepada kami<x id="b" /> oleh Koresh, raja negeri Persia."

Dan pada zaman Artahsasta<x id="f" /> ditulislah surat oleh Bislam, Mitredat dan Tabeel serta rekan-rekannya yang lain kepada Artahsasta, raja negeri Persia. Naskah surat itu ditulis dalam bahasa Aram dengan terjemahannya. (Dalam bahasa Aram:)<x id="g" />

Karena sungguhpun kami menjadi budak,<x id="m" /> tetapi di dalam perbudakan itu kami tidak ditinggalkan Allah kami. Ia membuat kami disayangi<x id="n" /> oleh raja-raja negeri Persia, sehingga kami mendapat kelegaan untuk membangun rumah Allah kami dan menegakkan kembali reruntuhannya,<x id="o" /> dan diberi tembok pelindung di Yehuda dan di Yerusalem.