Tujuh minggu<x id="j" /> harus kauhitung: pada waktu orang mulai menyabit gandum<x id="k" /> yang belum dituai, haruslah engkau mulai menghitung tujuh minggu itu.

Hari raya Tujuh Minggu, yakni hari raya buah bungaran<x id="l" /> dari penuaian gandum, haruslah kaurayakan, juga hari raya pengumpulan hasil<x id="m" /> pada pergantian tahun.

Pada waktu itu aku, Daniel, berkabung<x id="s" /> tiga minggu penuh:

Maka ketahuilah dan pahamilah: dari saat firman itu keluar, yakni bahwa Yerusalem akan dipulihkan dan dibangun kembali,<x id="g" /> sampai pada kedatangan seorang yang diurapi,<x id="h" /> seorang raja,<x id="i" /> ada tujuh kali tujuh masa; dan enam puluh dua kali tujuh masa<n id="1" /> lamanya kota itu akan dibangun kembali dengan tanah lapang dan paritnya, tetapi di tengah-tengah kesulitan.<x id="j" />

Raja itu akan membuat perjanjian itu menjadi berat bagi banyak orang selama satu kali tujuh masa<n id="1" />. Pada pertengahan tujuh masa itu ia akan menghentikan korban sembelihan dan korban santapan; dan di atas sayap kekejian akan datang yang membinasakan, sampai pemusnahan yang telah ditetapkan<x id="o" /> menimpa yang membinasakan<n id="2" /> itu."

Genapilah dahulu tujuh hari perkawinanmu<x id="j" /> dengan anakku ini; kemudian anakku yang lainpun akan diberikan kepadamu sebagai upah, asal engkau bekerja pula padaku tujuh tahun<x id="k" /> lagi."

Maka Yakub berbuat demikian; ia menggenapi ketujuh hari perkawinannya dengan Lea, kemudian Laban memberikan kepadanya Rahel, anaknya itu, menjadi isterinya<n id="1" />.<x id="l" />

Tetapi jikalau ia melahirkan anak perempuan, maka najislah ia selama dua minggu, sama seperti pada waktu ia bercemar kain; selanjutnya enam puluh enam hari lamanya ia harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas.

Pada hari hulu hasil,<x id="p" /> pada waktu kamu mempersembahkan korban sajian baru kepada TUHAN, pada hari raya lepas tujuh minggu,<x id="q" /> haruslah kamu mengadakan pertemuan kudus, maka tidak boleh kamu melakukan sesuatu pekerjaan<x id="r" /> berat.

Kemudian haruslah engkau merayakan hari raya Tujuh Minggu<n id="1" /> bagi TUHAN, Allahmu, sekedar persembahan sukarela yang akan kauberikan, sesuai dengan berkat yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu.

sesuai dengan apa yang menurut perintah Musa ditetapkan<x id="r" /> sebagai korban untuk setiap hari, yakni pada hari-hari Sabat,<x id="s" /> pada bulan-bulan baru,<x id="t" /> dan tiga<x id="u" /> kali setahun pada hari-hari raya: pada hari raya Roti Tidak Beragi,<x id="v" /> pada hari raya Tujuh Minggu<x id="w" /> dan pada hari raya Pondok Daun.<x id="x" />

Mereka tidak berkata dalam hatinya: Baiklah kita takut<x id="d" /> akan TUHAN, Allah kita, yang memberi hujan pada waktunya, hujan<x id="e" /> pada awal musim maupun hujan pada akhir musim, dan yang menjamin bagi kita minggu-minggu yang tetap untuk panen.<x id="f" />

Pada bulan pertama, pada tanggal empat belas bulan itu haruslah kamu merayakan hari raya Paskah<n id="1" />,<x id="l" /> dan selama tujuh hari kamu harus makan roti yang tidak beragi.

makanan yang sedap tidak kumakan, daging dan anggur tidak masuk ke dalam mulutku<x id="t" /> dan aku tidak berurap sampai berlalu tiga minggu penuh.

Tiga kali setahun setiap orang laki-laki di antaramu harus menghadap<x id="v" /> hadirat TUHAN, Allahmu, ke tempat yang akan dipilih-Nya, yakni pada hari raya Roti Tidak Beragi,<x id="w" /> pada hari raya Tujuh Minggu dan pada hari raya Pondok Daun.<x id="x" /> Janganlah ia menghadap hadirat TUHAN dengan tangan hampa,<x id="y" />

Tujuh puluh kali tujuh masa<n id="1" /> telah ditetapkan atas bangsamu dan atas kotamu<x id="d" /> yang kudus, untuk melenyapkan kefasikan, untuk mengakhiri dosa, untuk menghapuskan<x id="e" /> kesalahan, untuk mendatangkan keadilan<x id="f" /> yang kekal, untuk menggenapkan penglihatan dan nabi, dan untuk mengurapi yang maha kudus.

Sesudah keenam puluh dua kali tujuh masa itu akan disingkirkan<x id="k" /> seorang yang telah diurapi<n id="1" />, padahal tidak ada salahnya apa-apa. Maka datanglah rakyat seorang raja memusnahkan kota dan tempat kudus itu, tetapi raja itu akan menemui ajalnya dalam air bah;<x id="l" /> dan sampai pada akhir zaman akan ada peperangan dan pemusnahan,<x id="m" /> seperti yang telah ditetapkan.<x id="n" />