Seperti halnya dengan korban penghapus dosa, ^f  demikian juga halnya dengan korban penebus salah; ^g  satu hukum berlaku atas keduanya: imam ^h  yang mengadakan pendamaian dengan korban itu, ⁱ  bagi dialah korban itu.

Itulah hukum tentang korban bakaran, ^r  korban sajian, ^s  korban penghapus dosa, korban penebus salah, persembahan pentahbisan ^t  dan korban keselamatan,

"Inilah yang harus menjadi hukum tentang orang yang sakit kusta pada hari pentahirannya: ia harus dibawa kepada imam, ^d 

Itulah hukum tentang pentahiran seorang yang kena kusta ^c  yang tidak mampu. ^d "

Itulah hukum tentang seorang laki-laki yang mengeluarkan lelehan atau yang tertumpah maninya ^y  yang menyebabkan dia najis,

Itulah hukum tentang perkara cemburuan, kalau seorang perempuan telah berbuat serong ^k  dan mencemarkan dirinya, padahal ia di bawah kuasa suaminya,

Satu hukum dan satu peraturan berlaku bagi kamu dan bagi orang asing yang tinggal padamu. ⁱ "

Baik bagi orang Israel asli maupun bagi orang asing ^j  yang tinggal di tengah-tengah kamu, satu hukum saja berlaku bagi mereka berkenaan dengan orang yang berbuat dosa dengan tidak sengaja.

Di seberang sungai Yordan, di tanah Moab, ^p  mulailah Musa menguraikan hukum Taurat ini, katanya:

Selanjutnya haruslah engkau menuliskan pada batu-batu ^{k  l}  itu segala perkataan hukum Taurat ini dengan jelas dan terang."

Ketika Musa selesai menuliskan ^m  perkataan hukum ⁿ  Taurat itu dalam sebuah kitab sampai perkataan yang penghabisan,

mereka mengajarkan ^e  peraturan-peraturan-Mu kepada Yakub, hukum-Mu kepada Israel; ^f  mereka menaruh ukupan wangi-wangian di depan-Mu ^g  dan korban yang terbakar seluruhnya di atas mezbah-Mu. ^h 

Segera sesudah raja mendengar perkataan kitab Taurat ^u  itu, dikoyakkannyalah pakaiannya.

Rehabeam beserta seluruh Israel ^{1  e}  meninggalkan ^f  hukum TUHAN, ketika kerajaannya menjadi kokoh ^g  dan kekuasaannya menjadi teguh. ^h 

Ia memerintahkan orang Yehuda supaya mereka mencari TUHAN ¹ , ^k  Allah nenek moyang mereka, dan mematuhi hukum dan perintah.

Lama sekali Israel tanpa Allah yang benar, tanpa ajaran ^h  dari pada imam dan tanpa hukum. ⁱ 

Mereka memberikan pelajaran di Yehuda dengan membawa kitab Taurat ^l  TUHAN ¹ . Mereka mengelilingi semua kota di Yehuda sambil mengajar rakyat.

Ia memerintahkan rakyat, yakni penduduk Yerusalem, untuk memberikan sumbangan yang menjadi bagian ^g  para imam dan orang-orang Lewi, supaya mereka dapat mencurahkan tenaganya untuk melaksanakan Taurat ¹  TUHAN.

Segera sesudah raja mendengar perkataan Taurat ^d  itu, dikoyakkannyalah ^e  pakaiannya.

(8-9) Bagian-bagian dari pada kitab itu, yakni Taurat Allah, dibacakan dengan jelas, dengan diberi keterangan-keterangan, sehingga pembacaan dimengerti.