Maka menyesallah ^x  TUHAN karena hal itu. "Inipun tidak akan terjadi," firman ^y  Tuhan ALLAH.

Mengenai engkau, oleh karena darah perjanjian-Ku ^x  dengan engkau, Aku akan melepaskan orang-orang tahananmu ^y  dari lobang ^z  yang tidak berair.

Kembalilah ke kota bentengmu, ^a  hai orang tahanan yang penuh harapan ¹ ! Pada hari ini juga Aku memberitahukan: Aku akan memberi ganti kepadamu dua kali ^b  lipat!

Lalu berfirmanlah Allah kepadanya dalam mimpi: "Aku tahu juga, bahwa engkau telah melakukan hal itu dengan hati yang tulus, maka Akupun telah mencegah ^o  engkau untuk berbuat dosa terhadap Aku; ^p  sebab itu Aku tidak membiarkan engkau menjamah dia.

Sesudah itu berkatalah Yehuda: ^v  "Apakah yang akan kami katakan kepada tuanku, ^w  apakah yang akan kami jawab, dan dengan apakah kami akan membenarkan diri ^x  kami? Allah telah memperlihatkan kesalahan hamba-hambamu ini. ^y  Maka kami ini, budak tuankulah ^z  kami, baik kami maupun orang pada siapa kedapatan piala itu. ^a "

maka jawablah: Hamba-hambamu ^z  ini pemelihara ternak, sejak dari kecil sampai sekarang, baik kami maupun nenek moyang kami ^a --dengan maksud supaya kamu boleh diam ^b  di tanah Gosyen. ^c " --Sebab segala gembala kambing domba adalah suatu kekejian ¹  bagi orang Mesir. ^d 

Mengapa kami harus mati di depan matamu, ⁿ  baik kami maupun tanah kami? Belilah kami dan tanah kami sebagai ganti makanan, ^o  maka kami dengan tanah kami akan menjadi hamba kepada Firaun. ^p  Berikanlah benih, supaya kami hidup dan jangan mati, ^q  dan supaya tanah itu jangan menjadi tandus."

Lalu pengerah-pengerah Firaun memukul ^y  mandur-mandur Israel, yang mereka angkat, sambil bertanya: "Mengapakah kamu pada hari ini tidak menyelesaikan jumlah batu bata yang harus kamu buat seperti kemarin?"

Lalu pada malam itu dipanggilnyalah Musa dan Harun, katanya: "Bangunlah, keluarlah dari tengah-tengah bangsaku, baik kamu maupun orang Israel; pergilah, beribadahlah ^u  kepada TUHAN, seperti katamu itu.

Mereka harus melakukan kewajiban mereka kepadamu, ^j  dan kewajiban mereka mengenai kemah ^k  seluruhnya; hanya kepada perkakas tempat kudus dan kepada mezbah janganlah mereka mendekat, nanti mereka mati, ^l  baik mereka maupun kamu.

Kemudian rakyat itu juga masing-masing memotong dahan-dahan, lalu mengikuti Abimelekh, meletakkan dahan-dahan itu di atas liang dan membakar liang itu di atas kepala orang-orang itu. Demikianlah semua penduduk kota Menara-Sikhem juga mati, kira-kira seribu orang laki-laki dan perempuan.

Iapun menanggalkan ^l  pakaiannya, dan iapun juga kepenuhan di depan Samuel. ^m  Ia rebah terhantar dengan telanjang sehari-harian dan semalam-malaman itu. Itulah sebabnya orang berkata: "Apakah juga Saul termasuk golongan nabi? ⁿ "

Tetapi pada hari sesudah bulan baru itu, pada hari yang kedua, ketika tempat Daud masih tinggal kosong, bertanyalah Saul kepada Yonatan, anaknya: "Mengapa anak Isai tidak datang makan, baik kemarin maupun hari ini?"

Juga orang Israel bersama-sama dengan engkau akan diserahkan TUHAN ke dalam tangan orang Filistin, dan besok engkau serta anak-anakmu ^e  sudah ada bersama-sama dengan daku. Juga tentara Israel akan diserahkan TUHAN ke dalam tangan orang Filistin."

Abner berbicara dengan orang Benyamin; pula Abner pergi membicarakan dengan Daud di Hebron segala yang sudah dipandang baik oleh orang Israel dan oleh seluruh kaum Benyamin. ^y 

Telah lama, ketika Saul memerintah atas kami, engkaulah yang memimpin segala gerakan ^q  orang Israel. Dan TUHAN telah berfirman ^r  kepadamu: Engkaulah yang harus menggembalakan ^s  umat-Ku Israel, dan engkaulah yang menjadi raja ^t  atas Israel."

Pada waktu itu nasihat ^e  yang diberikan Ahitofel adalah sama dengan petunjuk yang dimintakan dari pada Allah; demikianlah dinilai setiap nasihat Ahitofel, baik oleh Daud ^f  maupun oleh Absalom.

Tiada habis-habisnya rakyat yang dipimpinnya, namun orang yang datang kemudian tidak menyukai dia. Oleh sebab itu, inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.

Sesungguhnya, semua ini telah kuperhatikan, semua ini telah kuperiksa, yakni bahwa orang-orang yang benar dan orang-orang yang berhikmat dan perbuatan-perbuatan mereka, baik kasih maupun kebencian, ada di tangan Allah; manusia tidak mengetahui apapun yang dihadapinya. ^w 

Seharusnya mereka merasa malu, sebab mereka melakukan kejijikan; tetapi mereka sama sekali tidak merasa malu dan tidak kenal noda mereka. ^z  Sebab itu mereka akan rebah di antara orang-orang yang rebah; mereka akan tersandung jatuh pada waktu Aku menghukum ^a  mereka, firman TUHAN."