Di sampingnya para imam, orang-orang dari Lembah Yordan, mengadakan perbaikan.

Dari para imam: Yedaya bin Yoyarib, Yakhin,

Mulai dari pintu gerbang Kuda<x id="a" /> para imam mengadakan perbaikan, masing-masing di depan rumahnya.

Maazya, Bilgai dan Semaya. Itulah para imam.<x id="j" />

Inilah para imam: bani Yedaya, yakni kaum keluarga Yesua: sembilan ratus tujuh puluh tiga orang;

Selebihnya dari orang-orang Israel awam dan dari para imam dan orang-orang Lewi ada di semua kota Yehuda, masing-masing di tanah pusakanya.

Salu, Amok, Hilkia dan Yedaya. Itulah kepala-kepala imam dan saudara-saudara mereka pada zaman Yesua.

Para imam dan orang-orang Lewi mentahirkan dirinya, lalu mentahirkan seluruh umat<x id="u" /> itu, dan kemudian pintu-pintu gerbang dan tembok.

Berkatalah mereka: "Itu akan kami kembalikan! Dan kami tidak akan menuntut apa-apa dari mereka. Kami akan lakukan tepat seperti yang engkau perintahkan!" Lalu aku memanggil para imam dan menyuruh mereka bersumpah,<x id="i" /> bahwa mereka akan menepati janji mereka.

dan dari antara para imam: bani Habaya, bani Hakos, bani Barzilai. Barzilai itu memperisteri seorang anak perempuan Barzilai, orang Gilead itu, dan sejak itu ia dinamai menurut nama keluarga itu.

Adapun para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu dan para penyanyi, juga sebagian dari rakyat, para budak<x id="d" /> di bait Allah dan semua orang Israel yang lain menetap di kota-kota<x id="e" /> mereka.<t />(8-1) Ketika tiba bulan yang ketujuh, sedang orang Israel telah menetap di kota-kotanya,<x id="f" />

(8-14) Pada hari yang kedua kepala-kepala kaum keluarga seluruh bangsa, juga para imam dan orang-orang Lewi berkumpul pada Ezra, ahli hukum Taurat itu, untuk menelaah kalimat-kalimat Taurat itu.

Inilah para imam<x id="a" /> dan orang-orang Lewi<x id="b" /> yang berangkat pulang bersama-sama Zerubabel<x id="c" /> bin Sealtiel<x id="d" /> dan Yesua:<x id="e" /> Seraya,<x id="f" /> Yeremia, Ezra,

dan dari kaum imam yang memegang nafiri:<x id="x" /> Zakharia bin Yonatan bin Semaya bin Matanya bin Mikha bin Zakur bin Asaf,

Maka bersiaplah imam besar Elyasib<x id="x" /> dan para imam, saudara-saudaranya, lalu membangun<x id="y" /> kembali pintu gerbang Domba.<x id="z" /> Mereka mentahbiskannya dan memasang pintu-pintunya. Mereka mentahbiskannya sampai menara Mea, menara Hananeel.<x id="a" />

Dan orang-orang yang lain, yakni: para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu gerbang, para penyanyi, para budak<x id="o" /> di bait Allah dan segala orang yang memisahkan diri dari penduduk<x id="p" /> negeri untuk patuh kepada hukum Allah, serta isteri mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka, begitu juga semua orang yang cukup dewasa untuk mengerti,

Pula dengan membuang undi kami,<x id="y" /> yakni para imam, orang-orang Lewi dan kaum awam, menetapkan suatu cara untuk menyediakan kayu api.<x id="z" /> Kayu itu harus dibawa ke rumah Allah kami secara bergilir oleh kaum-kaum keluarga kami pada waktu-waktu tertentu setiap tahun, supaya di atas mezbah TUHAN Allah kami ada api yang menyala, seperti tertulis dalam kitab Taurat.

Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya<x id="n" /> sendiri.

Pada masa itu beberapa orang diangkat untuk mengawasi bilik-bilik perbendaharaan,<x id="l" /> bilik-bilik untuk persembahan khusus, untuk hasil pertama dan untuk persembahan persepuluhan,<x id="m" /> supaya sumbangan yang menurut hukum menjadi bagian para imam dan orang-orang Lewi<x id="n" /> dikumpulkan di bilik-bilik itu sesuai dengan ladang setiap kota. Sebab Yehuda bersukacita karena para imam dan orang-orang Lewi yang bertugas.

menyediakan sebuah bilik besar bagi Tobia itu. Sebelumnya orang membawa ke bilik itu korban sajian, kemenyan, perkakas-perkakas dan persembahan persepuluhan<x id="a" /> dari pada gandum, anggur dan minyak yang menjadi hak orang-orang Lewi, para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, dan persembahan khusus bagi para imam.