Lalu Yerubaal<x id="y" /> bin Yoas<x id="z" /> pergilah dan diam di rumahnya sendiri.

Kemudian kembalilah Gideon bin Yoas<x id="c" /> dari peperangan dengan melalui pendakian Heres;<x id="d" />

Suku Efraimpun<x id="v" /> tidak menghalau orang Kanaan yang diam di Gezer,<x id="w" /> sehingga orang Kanaan itu tetap diam di tengah-tengah mereka<x id="x" /> di Gezer.

sehingga orang Asyer itu diam di tengah-tengah orang Kanaan, penduduk asli di negeri itu, sebab orang-orang itu tidak dihalaunya.

Kemudian larilah Yotam;<x id="g" /> ia melarikan diri ke Beer,<x id="h" /> dan tinggal di sana karena takut kepada Abimelekh, saudaranya itu.

Adapun Abimelekh tinggal di Aruma, tetapi Zebul mengusir Gaal dan saudara-saudaranya, sehingga mereka ini tidak dapat tinggal di Sikhem.

Demikianlah Allah membalaskan kejahatan yang dilakukan oleh Abimelekh kepada ayahnya, yaitu pembunuhan atas ketujuh puluh saudaranya;

Dan dengan pukulan yang hebat ia meremukkan tulang-tulang mereka. Lalu pergilah ia dan tinggal dalam gua di bukit batu<x id="u" /> Etam.<x id="v" />

Tetapi ketika orang itu bangun untuk pergi juga, mertuanya itu mendesaknya, sehingga ia tinggal pula di sana bermalam.

Tetapi orang Yebus, penduduk kota Yerusalem,<x id="g" /> tidak dihalau<x id="h" /> oleh bani Benyamin, jadi orang Yebus itu masih diam bersama-sama dengan bani Benyamin di Yerusalem sampai sekarang.

Suku Zebulon tidak menghalau penduduk Kitron dan penduduk Nahalol, sehingga orang Kanaan itu tetap diam di tengah-tengah mereka, walaupun sebagai orang rodi.

Maka larilah Yefta dari saudara-saudaranya itu dan diam di tanah Tob;<x id="f" /> di sana berkumpullah kepadanya petualang-petualang<x id="g" /> yang pergi merampok bersama-sama dengan dia.

Setelah beberapa waktu kembalilah ia ke sana untuk kawin dengan perempuan itu; dan ketika ia menyimpang dari jalan untuk melihat bangkai singa itu, tampaklah ada kawanan lebah pada kerangka singa itu dan juga madu.

Tetapi orang itu mengembalikan uang itu kepada ibunya, lalu perempuan itu mengambil dua ratus uang perak dan memberikannya kepada tukang perak, yang membuat patung pahatan dan patung tuangan<x id="f" /> dari pada uang itu; lalu patung itu ditaruh di rumah Mikha.

Lalu bani Dan melanjutkan perjalanannya, dan Mikha, setelah dilihatnya mereka itu lebih kuat dari padanya,<x id="e" /> berpalinglah ia pulang ke rumahnya.

Mertuanya, ayah perempuan muda itu, tidak membiarkan dia pergi, sehingga ia tinggal tiga hari lamanya pada ayah itu; mereka makan, minum<x id="s" /> dan bermalam di sana.

Sebab itu singgahlah mereka di Gibea, lalu masuk untuk bermalam<x id="z" /> di situ, dan setelah sampai, duduklah mereka di tanah lapang<x id="a" /> kota. Tetapi tidak ada seorangpun yang mengajak mereka ke rumah untuk bermalam.

Pada waktu itu kembalilah suku Benyamin, dan kepada mereka diberikan perempuan-perempuan yang telah dibiarkan hidup dari antara perempuan Yabesh-Gilead; tetapi belum cukup juga jumlahnya bagi mereka.

Keturunan Hobab, ipar<x id="t" /> Musa, orang Keni<x id="u" /> itu, maju bersama-sama dengan bani Yehuda dari kota pohon korma<x id="v" /> ke padang gurun Yehuda di Tanah Negeb dekat Arad;<x id="w" /> lalu mereka menetap di antara penduduk di sana.

Suku Naftali tidak menghalau penduduk Bet-Semes<x id="d" /> dan penduduk Bet-Anat,<x id="e" /> sehingga mereka diam di tengah-tengah orang Kanaan, penduduk asli di negeri itu; tetapi penduduk Bet-Semes dan Bet-Anat itu menjadi orang rodi bagi mereka.