Apa yang ada, itu jauh dan dalam, sangat dalam, siapa yang dapat menemukannya? ^x 

Raja-raja yang disebut terakhir ini semuanya bersekutu dan datang ke lembah Sidim, ^l  yakni Laut Asin. ^m 

(64-7) Mereka merancang kecurangan-kecurangan: "Kami sudah siap, rancangan sudah rampung." Alangkah dalamnya batin dan hati orang!

Setelah Abram kembali dari mengalahkan Kedorlaomer ^v  dan para raja yang bersama-sama dengan dia, maka keluarlah raja Sodom ^w  menyongsong dia ke lembah Syawe, yakni Lembah Raja. ^x 

Baiklah bangsa-bangsa bergerak dan maju ke lembah Yosafat, ^e  sebab di sana Aku akan duduk untuk menghakimi ^f  segala bangsa dari segenap penjuru.

Imam haruslah memeriksa penyakit pada kulit itu, dan kalau bulu di tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih, dan penyakit itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka itu penyakit kusta; kalau imam melihat hal itu, haruslah ia menyatakan orang itu najis ¹ . ^s 

maka imam harus memeriksa panau itu; bila ternyata bulu pada panau itu berubah menjadi putih dan panau itu kelihatan lebih dalam dari kulit, maka yang timbul di dalam lecur itu adalah penyakit kusta, dan imam harus menyatakan orang itu najis; itu penyakit kusta. ^j 

imam harus memeriksa penyakit itu; bila itu kelihatan lebih dalam dari kulit, dan ada padanya rambut halus yang kuning, maka imam harus menyatakan orang itu najis, karena itu kudis kepala, yakni kusta kepala atau kusta janggut.

Dan apabila menurut pemeriksaannya penyakit kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit dan tidak ada padanya rambut yang hitam, maka imam harus mengurung orang yang kena penyakit kudis itu tujuh hari ^o  lamanya.

Pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa penyakit itu; ^p  bila ternyata kudis itu tidak meluas dan tidak ada rambut yang kuning padanya, dan kudis itu tidak kelihatan lebih dalam dari kulit,

Kemudian pada hari yang ketujuh imam harus memeriksa lagi kudis itu; ^q  bila ternyata, kudis itu tidak meluas pada kulit, dan tidak kelihatan lebih dalam dari kulit, maka imam harus menyatakan orang itu tahir, dan ia harus mencuci pakaiannya dan ia menjadi tahir. ^r 

Sesudah itu didirikanlah di atasnya suatu timbunan ^f  batu yang besar, yang masih ada sampai sekarang. ^g  Lalu surutlah murka ^h  TUHAN yang bernyala-nyala itu. Oleh sebab itu nama tempat itu sampai sekarang disebutkan lembah Akhor. ⁱ 

Kemudian batas itu naik ke lembah Ben-Hinom, ⁿ  di sebelah selatan sepanjang lereng gunung Yebus, ^o  itulah Yerusalem; ^p  kemudian batas itu naik ke puncak gunung yang di seberang lembah Hinom, ^q  di sebelah barat, di ujung utara lembah orang Refaim. ^r 

Pada hari keempat mereka berkumpul di Lembah Pujian. Di sanalah mereka memuji TUHAN, dan itulah sebabnya orang menamakan tempat itu Lembah Pujian hingga sekarang.

(2-14) Aku akan memberikan kepadanya kebun anggurnya dari sana, dan membuat lembah Akhor ^o  menjadi pintu pengharapan. Maka dia akan merelakan diri ^p  di sana seperti pada masa mudanya, ^q  seperti pada waktu dia berangkat keluar dari tanah Mesir. ^r 

Aku akan mengumpulkan ^f  segala bangsa dan akan membawa mereka turun ke lembah Yosafat ¹ ; ^g  Aku akan berperkara ^h  dengan mereka di sana mengenai umat-Ku dan milik-Ku sendiri, Israel, oleh karena mereka mencerai-beraikannya ⁱ  ke antara bangsa-bangsa dan membagi-bagi tanah-Ku,

Kemudian Yosua, beserta seluruh Israel mengambil Akhan bin Zerah, dan perak, jubah dan emas sebatang itu, anak-anaknya ¹  yang laki-laki ^a  dan perempuan, lembunya, keledainya dan kambing dombanya, kemahnya dan segala kepunyaannya, lalu semuanya itu dibawa ke lembah Akhor. ^b 

Firman-Mu itu pelita ^r  bagi kakiku dan terang ^s  bagi jalanku ¹ .

Kalau ternyata penting, bahwa aku juga pergi, maka mereka akan pergi bersama-sama dengan aku.

Sahut Laban: "Lebih baiklah ia kuberikan kepadamu dari pada kepada orang lain; maka tinggallah padaku."